陶显庭

陶显庭，北方昆弋名伶，工老生，兼擅武生与净，为一九一〇至三〇年代活跃于京、津、冀三地之荣庆社五大头牌之一，与郝振基、侯益隆并称「三老」^[1]。述荣庆社首战告捷之状者，列其阵容曰：「并形成以韩世昌为领衔的荣庆社五大头牌演员阵容(韩世昌，旦陶显庭，老生朱小义，武生郝振基，武生侯益隆，净)」^[2]。五人之次，韩世昌以旦领衔，传主以老生居其次。一部综述昆剧之志亦列其名于北方昆弋之代表人物，而括其门曰：「还有陶显庭（武生、净兼老生）、王益友（武生）、韩世昌（旦）、白云生（旦改小生）、侯玉山（架子花）、侯永奎（武生）、马祥麟（旦）等」^[3]，是传主一身兼三行，而以老生为本工。

其姓名入书之始，在一九一七年荣庆社之组成。一部戏曲辞典记之曰：「1917年由王益友、韩世昌、侯益隆、陶显庭等组成“荣庆社”到北京演出，效果极佳」^[4]。其入京所携之戏，一部中国戏曲史之纲要列之最详，曰：「当时的演员和剧目，有陶显庭之《山门》、《功臣宴》、《刀会》，侯益隆之《锺馗嫁妹》、《芦花荡》及与马凤彩合演之《通天犀》」^[5]。三目之中，《山门》与《刀会》皆传主本工之传世者，至一九五〇年代犹见于北方昆曲之戏单。

其唱做之工，今存评语唯一处。一部北京戏剧通史记荣庆社之《安天会》曰：「如《安天会》的“大战擒猴”，由陶显庭饰托塔天王，整套曲牌陶氏唱来能自始至终满宫满调，大气磅礴，遂使这出“唱死天王累死猴”的戏，每演必珠联璧合，堪称双绝，最能叫座」^[6]。同书论其后辈侯永奎，则曰：「红净戏得陶显庭、郝振基等传授，擅演《斩秦琪》、《古城会》、《华容道》，尤以《单刀会》在陶显庭之后称独步」^[7]。「满宫满调」状其唱，「在陶显庭之后称独步」状其戏之无两，二语皆出同一书，为传主艺术仅存的逐字之评。

传主之卒，系于一九三九年天津之水患。一部近代戏曲组织之书记曰：「荣庆社先后有29人死于这场灾难，陶显庭、郝振基、侯益隆、侯永利、张荫山、许金修等相继谢世」^[8]，是「三老」之目于是俱尽，而荣庆社亦自此报散。

其身后之名，见于梅兰芳之回忆与京津曲社之取法。一九五七年北方昆曲剧院成立，梅兰芳为文贺之曰：「当年和我同时在北京演出昆剧的，还有陶显庭、陈荣惠、郝振基、侯益隆、王益友、韩世昌、白云生、白玉田、侯玉山等许多位先生」^[9]。而京津各曲社之笛师与拍曲者，「除清曲传承外，他们还积极向“传”字辈沈传芷、朱传茗、王传蕖、张传芳、倪传钺以及北方昆弋班王益友、陶显庭、韩世昌、白云生等艺人学习身段表演，记录、传承了一大批传统昆曲折子戏演法」^[10]，是传主之身段表演，与「传」字辈并为二十世纪中叶曲社一线所师。

本页所记，以知识库图书库文献可证者为限：其班社与系年，据一部中国戏曲史纲要、一部北京戏剧通史、一部中国近代戏曲组织、一部昆剧发展史与一部昆曲传播流布之书；其折目与唱做，据一部北京戏剧通史、一部韩世昌之评传与其年谱考略、一部插图本昆曲史事编年与一部建院初期演剧史之考述；其传艺与门人，据一部海上昆曲文物之书、一部新编戏考、两部曲人小传与一部谈戏之随笔；其名与系年之异说，据上举诸书之互异者。凡诸书系年不一、体例不一、两栏互串与异写者，本页并列而不择一，并于注内逐条登记。

基本信息

项目	内容
姓名	陶显庭（《昆曲的传播流布》作「陶显廷」，详见第七节）
行当	老生（《韩世昌———北方昆曲的旗帜和灵魂》列荣庆社五大头牌，传主作「老生」）；兼擅武生与净（《昆剧志 上卷》作「武生、净兼老生」）
别称	与郝振基、侯益隆并称「三老」（《中国戏曲剧种手册》「当时被并称为『三老』，各有绝技」）
生年	库内无载，本页不书（详见第七节）
籍贯	库内无载，本页不书（《中国戏曲剧种手册》于郝振基、侯益隆皆著其籍贯，而于传主无之，详见第七节）
卒年	1939 年（《中国近代戏曲组织》记天津水患「陶显庭、郝振基、侯益隆、侯永利、张荫山、许金修等相继谢世」；确切卒日库内无载）
所属班社	荣庆社（昆弋；1917 年组成、1918 年至京）；庆生社（1928 年另组；1929 年以「庆生社昆弋班」名义赴津）；1936 年在天津再组荣庆社
师承	钱雄（《菊艺琐谭 致远楼谈戏随笔》「北昆自钱雄始，《夜奔》传了三代钱雄传授了陶显庭、」，本页止于可确指之处）
代表剧目	《山门》、《功臣宴》（功宴）、《刀会》（单刀会）、《弹词》、《学舌》、《探庄射灯》、《棋盘会》、《安天会》（饰托塔天王）、《桃花扇·争位和战》、《别母乱箭》
同台者	韩世昌、王益友、侯益隆、郝振基、马凤彩、陈荣会、张文生、侯瑞春、白茂齐、王金锁、侯永奎、马祥麟
传艺	侯永奎（红净一路）；京津各曲社之笛师与拍曲者（身段表演）
嗣	陶小庭（《插图本昆曲史事编年》作「陶显庭之子」，《建院初期演剧史考述》作「陶显庭义子」，二说并列）
记述之界限	生年、籍贯、字号与确切卒日库内无载；名有异写；系年三说并列；详见第七节

一、昆弋之绪与荣庆社之立

传主之艺，植于北方昆弋一脉。昆弋诸班之聚散，系于清末王府之盛衰：一部论韩世昌之专文述其前史曰：「宣统二年，肃亲王善耆出资，召集滞留京师及流散在冀中、冀东的昆弋艺人，组成复出的“安庆班”此班阵容强大，荟萃了王府“庆”、“荣”两辈与冀东“益”字辈昆、弋名伶」^[11]；此班「重整旗鼓不到一年，即逢辛亥革命风起云涌」，遂散，昆、弋艺人复星散于冀中乡间，至民国初年始有荣庆社之立。其立之阵容，是书曰：「直到民国初年，荟萃了陶显庭、侯益隆、王益友、陈荣会、韩世昌、郝振基、白建桥、白玉田父子、侯玉山、陶振江等三个昆、弋班名角的冀中“荣庆社”来京演出于天乐园，才真正重新在北京站稳了脚跟，占领了阵地并得到知识界的追捧和南方昆曲学者的指导」^[12]，传主之名居其首。

其入京之由与所据之班，一部论昆曲传播之书记之曰：「民国六年（1917）在高阳庆长班基础上组成的荣庆社，应高阳籍出身的河北梆子杰出演员，曾为北京梨园会首的戏剧活动家田际云聘请，到他开设的天乐园演出」^[13]；该班所携之戏「不下百数十出」，其中「而陶显廷的《弹词》、郝振基的《安天会》、侯益隆的《嫁妹》、韩世昌的《思凡》一时“名噪京师”」^[14]。至荣庆社自立之年与其前身，一部记天津戏曲之书曰：「荣庆社的前身，原是高阳侯家戏箱庆长班，演员们因受不了地主老财的拿捏，凑股买了一份饶阳县常家的旧戏箱，自己成立起荣庆社，时在宣统三年（1911）」^[15]，是荣庆社之本，为乡班合股而成，而传主之终身，遂与此班相终始。

其入京之年，诸书有二说。一部二十世纪昆曲之研究述其背景曰：「1917年河北水灾，直隶高阳专演昆弋戏的荣庆社进京演出，在北京大学师生和京中观众的热捧下，引起极大的反响」^[16]；一部考北方昆曲之信史之文则记其影响曰：「可是1918年，起自河北高阳农村的“荣庆社”却冲进北京，专演昆曲他们受到了当时最权威的昆曲大家吴梅的欣赏和支持，在北京的教育界和文化界产生了重大影响」^[17]。二说之于年份互异（1917／1918），而其为一事则同，本页并列而不择一，详见第七节。

其班之能集诸家之长，则因合班。一部近代戏曲组织之书记曰：「宝山合班主要演员白建桥、白玉田父子、侯玉山、陶振江皆被邀入荣庆，致使宝山合班铩羽还乡至此，荣庆社集合了3个昆弋班的优秀人才，在北京站稳了阵地」^[18]。斯时昆弋之盛，同书曰：「自民国六年以来，昆弋诸班长期流转于京、津、冀各地，一度十分兴旺」^[19]，是传主之艺事，正当昆弋诸班自乡间入于都下、由衰而盛之一段。

二、行当与家门：老生本工与「三老」之目

传主之应工，诸书所记互有详略。荣庆社五大头牌之目以传主为「老生」（已见导语所引）；而《昆剧志 上卷》括其门为「武生、净兼老生」（已见导语所引），是其一身的兼三行，而以老生为本工。此一兼擅之格，正北方昆弋诸伶之常态：一部昆曲史略之书列荣庆社之「三老」，其小传皆兼行当而言之，如郝振基之「郝振基（河北玉田人）演昆净兼老生，尤擅演猴戏，其《偷桃·盗丹》以做功见长，摹仿猴子的动作维妙维肖」，又如侯益隆之「侯益隆（河北高阳人）演《嫁妹》、《送京娘》、《芦花荡》、《下山》、《通天犀》等剧」^[20]，是「三老」之中，郝振基以净兼老生、侯益隆以净，而传主以老生兼净与武生。至「三老」之名，则出同一书之断语（已见导语所引），为其时人对三人各有绝技之称。

传主之名在诸家之列，两部书所记可证。一部韩世昌之曲学考略引当年报刊之评曰：「其重要角色如韩世昌、侯益隆、王益友、侯玉山、陶显庭、陈荣会等诸伶真当时昆曲界之杰才也」^[21]；一部谈戏之随笔列北方昆弋之诸伶曰：「钱雄、邵老墨、郭蓬莱、陶显庭、侯益隆、侯玉山、郝振基、韩世昌、白云生、侯永奎等皆名盛菊坛」^[22]，是传主之名，屡在北方昆弋谱系之前列。

荣庆社一代之继起，亦与其「三老」同时。一部昆曲史略之书曰：「此后，陆续参加“荣庆社”有影响的演员还有侯永奎、侯玉山、白云生、马祥麟、朱小义、庞士奇、魏庆林等人」^[23]，其中侯永奎诸人皆曾受传主之指授，详见第五节。

三、折目与唱做：从《山门》到《刀会》

传主之入京，以《山门》一折为开场。一部韩世昌之评传记荣庆社入京之首日曰：「1918年1月13日“荣庆”社第一天的打炮戏在北京前门鲜鱼口内天乐茶园，上演的昆曲有陶显庭的《山门》，韩子峰的《巧连环》，张小发的《芦花荡》」^[24]；此日之效，同书曰：「一时好评如潮“荣庆”社首战告捷，大获成功」^[25]。斯时之盛，同书引当时报纸所记曰：「天乐园之昆班，近日营业非常发达，每日上座均满，后至且无隙地，座客多有携带《缀白裘》等书，以资参考者，昆曲果能自此中兴，诚戏曲界之好气象也」^[26]，是传主之戏，为其班立足京师之首功。

其戏码之见于诸书者，可系年者数事，皆出一部建院初期演剧史之考述所附「《考略》」之注（该篇以圈码注出每剧一九一八年前后之扮者）：一九一八年，传主与侯瑞春合演《宵光记》又名《宵光剑》之《功宴》^[27]、独演《学舌》^[28]、与王益友、马凤彩、陈荣会同演《探庄射灯》^[29]、与马凤彩、白茂齐、王金锁、侯瑞春、张文生合演《棋盘会》^[30]；一九二三年，与张文生合演《桃花扇·争位和战》^[31]。同一一九二三年四月，荣庆社在北京吉祥茶园之戏码，一部昆曲史事编年列曰：「4月30日的戏码有张荣茂、常连太的《玉簪记》，陶显庭、郝振基的《安天会》，侯益隆、魏庆林的《九莲灯》，朱小义、张文生的《红门寺》和韩世昌、陈荣会的《春香闹学》等」^[32]，是《安天会》一副，传主所扮为「托塔天王」（已见导语所引）。

其戏之列于戏单之首者，又见一部韩世昌年谱引当日之戏码曰：「9月18日，“吉祥园”戏码顺序如下:陶显庭《单刀会》、郝振基《花果山》、侯益隆《通天犀》、韩世昌《相梁刺梁》」^[33]，是《单刀会》一折，为其时荣庆社以之压轴者，与同书所记其后辈「《单刀会》在陶显庭之后称独步」之评正合。

其赴津之演，一九一九年之阵容与戏目俱存。一部记天津京剧之书曰：「荣庆社第二次来津演出，是在民国8年（1919）演出地点在第一台此次演员阵容较强，增加了郝振基、陶显庭、朱玉鳌、朱小义等演员」^[34]；该次之戏目曰：「演出戏目有《山门》、《巧连环》、《花荡》、《刺虎》、《闹学》、《通天犀》、《五台山》、《草诏》、《快活林》、《嫁妹》、《功宴》、《夜奔》、《弹词》、《刀会》、《安天会》、《出塞》、《滑油山》等，受到天津观众的欢迎」^[35]，其中《山门》《功宴》《弹词》《刀会》《安天会》五目皆传主本工（分见注 d05、d06、a04、c04、c09），据以见其所携之戏皆以老生一路为主。

其班虽号「昆弋」，而传主所演则多为昆曲。一部中国戏曲史之纲要于同年荣庆社剧目之下断曰：「其中，除《诈冰》、《快活林》、《借靴》、《滑油山》系唱弋腔外，余皆昆曲」^[36]，而该目开列之传主三戏（《山门》《功臣宴》《刀会》）即在其「余皆昆曲」之列。一部昆剧史之大事记亦著录是年之演曰：「1918△昆、弋荣庆社演于北京天乐园，主要演员有侯益隆、陶显庭、韩世昌等」^[37]，为传主在昆剧史上之一条系年。

四、班社之聚散与系年

荣庆社之盛，至一九二八年而分。其分之因，即韩世昌之东渡。一部昆剧史之书述曰：「1928年韩世昌等荣庆社少数人去日本演出时，他和郝振基、陶显庭、白玉田等另组“庆生社”，在京演出」^[38]；同年荣庆社之东渡，一部昆曲史略之书记之曰：「1928年，韩世昌曾携“荣庆社”二十余人，东渡日本，在东京、京都、大阪等地演出《思凡》、《游园·惊梦》、《刺虎》、《琴挑》等戏，满載盛誉而归」^[39]，是留京之一支以传主为主，另立庆生社，此荣庆社第一次之分。

庆生社之演于天津，在一九二九年。一部戏曲研究之资料记之曰：「一九二九年，以“庆生社昆弋班”名义，来津演于新欣舞台（天祥商场四楼）演员有陶显庭、郝振基、王益友、白云生（当时唱正旦，后改小生）、庞世奇（正在青年，唱旦角），津市耳目为之一新，颇受昆曲爱好者欢迎」^[40]，是传主于庆生社犹居其首。

一九三六年，荣庆社再分而复合之事见诸两部书。一部天津戏曲之志于郝振基条下记曰：「民国二十五年郝与侯永奎、马祥麟、侯益隆、陶显庭在天津再组荣庆社」^[41]；一部近代戏曲组织之书则记其分为祥庆、荣庆两班曰：「民国二十五年（1936）,荣庆社在京分裂韩世昌、白云生、侯玉山、张文生、魏庆林等另组祥庆社，巡回演出于天津、济南、汉口、长沙、南京、上海等地」^[42]，而传主则留于荣庆一支。其留津之支之剧目，一部天津戏曲之志续记曰：「《别母乱箭》、侯永奎以增排的尚（和玉）派戏《铁笼山》、《挑滑车》等，使荣庆社演出剧目有所丰富民国二十八年，天津水患冲散了荣庆社」^[43]，是传主至晚年犹以「多年不演」之《别母乱箭》示人。

荣庆社之再聚于吉祥园，一部京剧资料之刊记之曰：「返京后，又与马凤彩、侯益隆、郝振基、陶显庭等，再召集荣庆社，入吉祥演唱，共四十余天，移广兴园及民十三夏」^[44]，是传主与其同人于班社散而复聚之际，屡为其骨干。

至其入京之年，《中国戏曲发展史纲要》之系年作一九一八年，曰：「嗣有侯益才、侯成章等组织的荣庆社，于民国七年（公元一九一八年）至京，在天乐园（即今大众剧场）演出年余」^[45]，与注 d04 之「1917 年由王益友、韩世昌、侯益隆、陶显庭等组成『荣庆社』到北京演出」详略互异。其终也，则如一部近代戏曲组织之书所记：「民国二十八年（1939）夏，荣庆社演出于天津福仙茶园，时遇暴风雨半月不止，饥饿、瘟疫笼罩着整个天津城」^[46]，传主遂与其同人相继谢世（已见导语所引），荣庆社亦自此不复。

五、传艺与门人

传主之艺，以红净（关公戏）一路授于侯永奎最著（已见导语所引《北京戏剧通史》之评）。其受业之次，四部书所记可证：一部海上昆曲文物之书曰：「先后师从郝振基、陶显庭、王益友、张文生、张荫山等著名昆弋演员在天津与郝振基、陶显庭、马祥麟组织“荣庆社”」^[47]；一部新编之戏考曰：「自幼向北昆著名演员张荫山、郝振基、陶显庭、张文生、王益友等先生学昆曲武生」^[48]；一部总述昆曲艺术之书曰：「并陆续得到昆弋前辈张荫山、郝振基、陶显庭、张文生和王益友的指导，学习短打及长靠武生戏、红净戏、武花脸戏和文武老生戏」^[49]；而一部曲人小传之集曰：「昆弋前辈名家张荫山、郝振基、陶显庭、张文生……」亦列其名于所授之次^[50]。四书所列之师名互有先后详略，而传主皆在其中，且所授之门皆及红净与文武老生，与其本工相合。

其嗣陶小庭，为北方昆曲剧院之红生名角。一部建院初期演剧史之考述列一九五七年建院公演之演员表，其一行为「1剧目:《百花记》①演员:白云生、李淑君、林萍、陶小庭(陶显庭义子，下同)」^[51]；一部昆曲史事编年则记其一九八八年之演曰：「4月17日下午，北方昆曲剧院名角陶小庭（陶显庭之子）在人民剧场演出多年未演的关公戏《训子》，吸引了大批京津地区的红生戏爱好者，纷纷赶来观摩陶氏的看家戏」^[52]。二书一作「义子」、一作「之子」，本页并列而不择一（详见第七节）；而其艺之为「陶氏的看家戏」，则二书所同，是传主关公一路之传，至其子犹存。

传主之师承，库内唯一见者为钱雄。一部谈戏之随笔论北方昆弋《夜奔》之传曰：「北昆自钱雄始，《夜奔》传了三代钱雄传授了陶显庭、」^[53]，本片至此而止，其继者之名未具，本页只引至可确指之处（详见第七节）。

六、身后之名与行业位置

传主所隶之班，在北方昆弋史上居枢纽之位。一部近代戏曲组织之书总述曰：「荣庆社先以强大的演员阵容、精彩的表演技艺，名噪于京师，又巡演于京、津、沪及冀、豫、晋各地，称盛一时」^[54]；一部昆曲史略之书列其巡演之地曰：「“荣庆社”从1917年以来，还先后在天津、上海、保定、济南、汉口、长沙、南京等地演出」^[55]，是传主之足迹，随班而遍于南北。

其于剧种之位置，一部昆剧志总述北方昆弋之历时与其代表人物曰：「北方昆弋在京津、直隶一带前后延续近百年，涌现大批著名艺人其代表人物除上文提及者」^[56]，其下即列传主之名与门（已见导语所引）。斯时之艺术环境，则以京、昆之交流为要，一部论昆曲传播之书记其班中人习京班之法曰：「北昆还积极和京剧进行交流、学习，如韩世昌拜“老夫子”陈德霖为师，朱小义、侯永奎拜“尚派”创始人尚和玉为师，白云生拜皮黄须生陈秀华为师，这对北昆丰富表演剧目和提高演出水平有很大助益」^[57]，是传主所授之侯永奎既得昆弋之传、复取京班之法，其艺术之流衍遂及于后。

传主身后之名，除导语所引梅兰芳之回忆与曲社之取法外，又见于诸书之名录：或与韩世昌、侯益隆、王益友同列于「昆曲界之杰才」（已见第二节所引），或与钱雄、郝振基同列于「名盛菊坛」之目（同），或与郝振基、侯益隆并称为「三老」（已见导语所引），或入北方昆弋之「代表人物」之目（已见导语所引），凡此数端，皆本页所据以定其行业位置者。

七、记述之界限、异说与未写项

本页所据诸书，于传主之班社、折目与同台者大体相合，而亦有可议者数端。

其一为名之异写。一部论昆曲传播之书作「陶显廷」（「而陶显廷的《弹词》、郝振基的《安天会》」，见注 a04），「庭」作「廷」，与诸书之「陶显庭」不合；本页正文一律作「陶显庭」，而于注内照原样引录异写之一处，并在基本信息表「姓名」一行登记，不代改一字。

其二为入京与立班之系年三说。一部戏曲辞典作「1917 年由王益友、韩世昌、侯益隆、陶显庭等组成『荣庆社』到北京演出」（见注 d04），一部记天津京剧之书作荣庆社「自己成立起荣庆社，时在宣统三年（1911）」（见注 a09），而《中国戏曲发展史纲要》则作「民国七年（公元一九一八年）至京」（见注 e06）；一部二十世纪昆曲之研究又以一九一七年河北水灾为荣庆社入京之因（见注 a05），一部考北方昆曲之信史之文作「可是 1918 年，起自河北高阳农村的『荣庆社』却冲进北京」（见注 a06）。诸说涉及「自立之年」与「入京之年」二事，本页并存于第一、四两节而不作裁定。

其三为行当记载之详略不一。五大头牌之目以传主为「老生」（见注 d01），《昆剧志 上卷》作「武生、净兼老生」（见注 d03），二说为「本工」与「兼擅」之别，本页两存，而以老生为本工（详见第二节）。

其四为两栏互串与残句之登记。一部天津戏曲之志记荣庆社分班后之剧目一处，为志书双栏排印、两栏逐行互串，「陶显庭以多年不演的」与其下之《别母乱箭》一目之间串入他栏之字，本页只取《别母乱箭》以下可连读之一片，其前之残字不录、不代补（详见注 e04）。同一书述荣庆社「小广寒」长期演出之段，亦有「午業演禹版制澜社王绘友师王金箭货／财候益木七院益隆六十二年七郭基岛」一大段栏外残字，本页所引不涉其处。

其五为陶小庭身分之二说。《建院初期演剧史考述》作「陶显庭义子」（见注 f05），《插图本昆曲史事编年》作「陶显庭之子」（见注 f06），本页并列而不择一，于基本信息表「嗣」一行并载二说。

其六为《菊艺琐谭》引文之截断。该书论《夜奔》之传，原文作「北昆自钱雄始，《夜奔》传了三代钱雄传授了陶显庭、」，继者之名在下一检索标记之外，本页只引至可确指之处、不代补其名（见注 f07）。

至本页未写之项，凡五：一曰传主之生年，库内诸书未见，本页不据其同人之生年推补；二曰传主之籍贯，库内虽著郝振基为河北玉田人、侯益隆为河北高阳人（见注 b03），而于传主无之，本页不据其班社之高阳背景推补；三曰传主之字号，库内未见，本页不书；四曰其确切卒日与其卒时之年岁，库内只记「相继谢世」而止（见注 d08），本页不作推算；五曰传主之艺术专论与自述，库内未见其篇目，本条所据皆为诸书之记述与名录，其戏之工只存《安天会》一评（见注 d06）与《单刀会》一评（见注 d07），本页不据以推及其余诸戏。

【资料来源】

1. 知识库检索：以 nacta-kb-search 检索「陶显庭」（裸名）「陶显庭昆曲」「昆曲陶显庭」「陶显庭昆剧」「陶显庭昆弋」「荣庆社陶显庭」「祥庆社陶显庭」「北方昆曲剧院陶显庭」「陶显庭高阳」「陶显庭韩世昌」「陶显庭郝振基」「陶显庭王益友」「陶显庭侯益隆」「陶显庭白云生」「陶显庭侯永奎」「陶显庭魏庆林」「陶显庭侯玉山」「昆曲弹词」「昆曲酒楼」「昆曲闻铃」「昆曲功宴」「昆曲学舌」「昆曲探庄」「昆曲打虎」「昆曲夜奔」「荣庆社」「祥庆社」「昆弋班」「河北昆弋」「昆弋腔」「昆弋源流」「北方昆弋」「昆曲老生」「昆弋老生」「昆曲武生」「昆曲末行」「昆曲家门老生」「昆弋艺人」「陶显庭生平」「陶显庭传略」「陶小庭」「昆弋名伶」「韩世昌荣庆社」「昆弋社班」「昆曲名伶传记」「北方昆曲剧院建院初期演剧史考述」，共 46 词（L0–L5，一律 --score 0.3／limit=48，各词实返 56–96 条），另作 L6 补挖 20 词（「昆曲山门」「昆曲刀会」「昆曲单刀会」「昆曲安天会」「昆曲功臣宴」「昆曲别母乱箭」「昆曲弹词」「昆曲闻铃」「昆曲酒楼」「昆曲学舌」「钱雄昆弋」「昆弋三老」「荣庆社三老」「昆弋班社」「昆弋武生」「荣庆社昆弋」「昆弋老生」「高阳昆弋班」「北方昆弋班」「昆弋名伶」），合 66 查询。原始命中全文见 reference/语料/代表人物_陶显庭_kb原始命中.txt（46 查询 / 4169 切片）与 reference/语料/代表人物_陶显庭_L6补挖.txt（20 查询 / 1622 切片），结构化命中见同名 _kb命中.json／_L6补挖.json。本页材料的分布特征：① ★★★ 传主属「薄源人物」之列，而其检索之钥不在人名而在班社与折名——66 查询之中，裸名「陶显庭」与本页全部「人名＋X」式（昆曲／昆剧／昆弋／生平／传略／师承／同门／搭档，凡十七词）含传主名皆为零（与《张铭荣》《王芳》两页之实测同型，而本页更极端：连「昆曲＋人名」亦为零）；真正带回传主名者唯五式——班社专名（荣庆社 15／祥庆社 1）、机构专名＋人名（北方昆曲剧院陶显庭 4）、剧种名＋折名（昆曲夜奔 4／昆曲山门 3／昆曲刀会 2／昆曲单刀会 2／昆曲功臣宴 2）、剧种名＋家门词（昆曲武生 3／昆曲家门老生 2）、篇名式（北方昆曲剧院建院初期演剧史考述 2），合 40 条（66 查询／实返 5791 切片）。⇒ 凡「班社中人／行当名伶」型之薄源传主，开工第一词应为「所在班社之专名」，而非人名（本页 荣庆社 一词独承 15 条，为全表之冠）；本页之骨架因此以承接语料为主（承自本栏前二十七页与第 1–15 章各轮已落盘之切片），以 reference/语料/ 全部 .txt 作内容级归并，得含「陶显庭」之去重切片 42 条 / 22 种书，此即本页 57 条注之总池；② ★★ 本页材料之两大骨架——一为《北方昆曲剧院建院初期演剧史考述(1956—1957)》（11 条去重切片，含传主 1918／1923 年折目之《考略》注五条与梅兰芳贺文一条），二为《北京戏剧通史 民国卷》（2 条，含《安天会》「满宫满调」与《单刀会》「在陶显庭之后称独步」二评）；③ ★ 「三老」一词为本页最要之定位——出《中国戏曲剧种手册》，该词带回之切片同时载郝振基、侯益隆二家之小传，据以见该书于传主无籍贯、无生年之著录，为本页「未写项」之据；④ 「昆弋」词族（昆弋班／北方昆弋／昆弋名角／高阳昆弋班／昆弋班社）之产出以背景材料为主（去重 132 条 / 43 种书，含《中国近代戏曲组织》《二十世纪昆曲研究》《为北方昆曲编纂一部信史》《昆曲的传播流布》诸书之班社总论段），本页第一、四、六三节即由此立骨；⑤ 本页所引另有相当一部分承自本栏前二十七页之原始命中（尤以《侯永奎》《侯少奎》两页之语料为多——传主之折目、师承、同台者大半由该二页之检索带回）。

1. 本页所引一律为知识库图书库切片原文，逐字复制；平台未提供图书 URL，故各注 link 段留空，不编造网址。切片多有排印连排、表格连排、两栏逐行互串、图版说明串入与版心页码横插之迹，本页一律只取可连读之片段，并在相应注内逐一登记，不代其断句、补字。

1. 体例与边界：本页只写传主一人，兼及其所隶之班与同台、受业诸人。同题材之材料——凡切片中提及传主而未及于其本人之行事者（如某剧某折之他种演出记录、某班社之他伶小传、某曲社之例行活动）——一律只作时代背景与谱系之著录，不据以推及传主之行事。传主在诸书之列名（名录、合影、聘书、名单等）只作「名在某某之列」之登记，不据以推定其在该事中之职任与作为。凡切片所载与他书相牴牾者，本页并列而不择一，并逐条登记于第七节。

1. 异说之并列不择一：① 立班之年——《中国戏剧电影辞典》作「1917 年由王益友、韩世昌、侯益隆、陶显庭等组成『荣庆社』到北京演出」（注 d04），《京剧艺术在天津》作荣庆社自立「时在宣统三年（1911）」（注 a09）；② 入京之年——《二十世纪昆曲研究》以「1917 年河北水灾」为入京之因（注 a05），《为北方昆曲编纂一部信史》作「1918 年」（注 a06），《中国戏曲发展史纲要》作「民国七年（公元一九一八年）至京」（注 e06），《昆剧发展史》大事记亦系于 1918 年（注 c14）；③ 行当——《韩世昌———北方昆曲的旗帜和灵魂》作「老生」（注 d01），《昆剧志 上卷》作「武生、净兼老生」（注 d03）；④ 陶小庭之身分——《建院初期演剧史考述》作「陶显庭义子」（注 f05），《插图本昆曲史事编年》作「陶显庭之子」（注 f06）；⑤ 名之异写——《昆曲的传播流布》作「陶显廷」（注 a04），诸书作「陶显庭」。以上五端本页皆并列而不作裁定。

1. OCR 断口与异写登记：① 两栏逐行互串——《中国戏剧电影辞典》「荣庆社」条与【永济道情戏】条互串（注 d04，本页以「……」断开二片段）；《中国戏曲志 天津卷》记荣庆社分班后剧目一段与他栏残字互串（注 e04，本页只取《别母乱箭》以下可连读之一片）；《昆曲》曲人小传页三传互串（注 f04，本页只取可连读之一片）；② 版心页码横插——《昆剧发展史》「主要演员有」与「侯益隆」之间夹入版心「6—2」（注 c14，本页以「……」断开二片段而不代补页码）；③ 图版说明与正文连排——《北方昆曲剧院建院初期演剧史考述》之片夹入《出塞》《春香闹学》等图版说明与梅兰芳文之篇题（注 d09，本页自「当年和我同时在北京演出昆剧的」起）；《插图本昆曲史事编年》之片夹入「1923 年 4 月 29 日、30 日北方昆弋班荣庆社在北京吉祥茶园演出的戏单（石印）」一行图版说明（注 c10）；④ 异写与讹字——「陶显廷」（注 a04）、「满載盛誉」（「載」为「载」之讹，注 e09）、「天祥商场四楼」（原书作「天祥」，即天津天祥市场，照原样引录，注 e02）、「-九二九年」（「一」之讹，注 e02）、「清断」（原书讹字，注 f02 所属之同一小传另处）；⑤ 连排无句读——《京剧艺术在天津》「演出地点在第一台此次演员阵容较强」（注 c11）、《韩世昌———北方昆曲的旗帜和灵魂》「韩世昌，旦陶显庭，老生朱小义，武生郝振基，武生侯益隆，净」（注 d01）、《中国近代戏曲组织》「民国二十五年（1936）,荣庆社在京分裂韩世昌、白云生」（注 e05）、《中国戏曲发展史纲要》「（公元一九一八年）至京，在天乐园（即今大众剧场）演出年余当时的演员和剧目」（注 e06），以上各处本页照原样引录，不代其断句。

1. 未写项登记：① 本页不写传主之生年、籍贯、字号与确切卒日（说见第七节）；② 本页不写传主之完整戏目表——库内可确指者仅《山门》《功臣宴》（功宴）《刀会》（单刀会）《弹词》《学舌》《探庄射灯》《棋盘会》《安天会》《桃花扇·争位和战》《别母乱箭》十目，散见六书，同出一系而不能相续，故只列可确指者，不作复原；③ 本页不写传主之唱腔、身段与扮相之细目——库内无其艺术专论与自述，除《安天会》「满宫满调」一评（注 d06）与《单刀会》「在陶显庭之后称独步」一评（注 d07）外，别无逐字之记述；④ 本页不写传主之师承全谱——《菊艺琐谭》所记「钱雄传授了陶显庭、」一句本片未具其继者（注 f07），库内亦别无其受业之记；⑤ 本页不写传主之门徒名录——库内可确指者仅侯永奎一人（红净一路）与京津曲社之笛师、拍曲者（身段表演），其余不书；⑥ 本页不写其唱片、录音与音像著录——库内未见其名下之片目；⑦ 本页不写荣庆社之全盛与散班之全部系年——库内所载仅 1917／1918／1919／1923／1928／1929／1936／1939 数处，其余只作班社与剧目之名目著录。

1. 本页不设影像资料小节：本阶段为文本阶段，媒体检索与落位待全部文本完成后再做，故不登记视频与图片件名；切片中之图版说明（如《水磨传馨 海上昆曲文物述珍》所载韩世昌、俞振飞、侯永奎、白云生、徐凌云之合影说明，《插图本昆曲史事编年》所载 1923 年荣庆社戏单说明等）连同其说明文字一并作来源书目之著录项登记，不作图像引用。

1. 【参考文献】由本页构建器按「注面书目之首次出现序」程序化生成，恰 24 种，与各注 field-2 之书集合双向差集恒为空、顺序一致；本页所引各书之题名一律依检索平台之 source 段原样著录（含其内部空格，如《昆剧志 上卷》），不代改。

参考文献

1. 《中国戏曲剧种手册》
2. 《韩世昌——北方昆曲的旗帜和灵魂》
3. 《昆剧志 上卷》
4. 《中国戏剧电影辞典》
5. 《中国戏曲发展史纲要》
6. 《北京戏剧通史 民国卷》
7. 《中国近代戏曲组织》
8. 《北方昆曲剧院建院初期演剧史考述(1956—1957)》
9. 《一柄折扇上的昆剧“传”字辈与京津曲界》
10. 《昆曲的传播流布》
11. 《京剧艺术在天津》
12. 《二十世纪昆曲研究》
13. 《为北方昆曲编纂一部信史》
14. 《韩世昌年谱考略(上编)(1898-1928)》
15. 《菊艺琐谭 致远楼谈戏随笔》
16. 《插图本昆曲史事编年》
17. 《昆剧发展史》
18. 《戏剧研究资料 第二辑》
19. 《中国戏曲志 天津卷》
20. 《立言画刊京剧资料选编 上册》
21. 《水磨传馨 海上昆曲文物述珍》
22. 《新编大戏考》
23. 《中国的昆曲艺术》
24. 《昆曲》