张祥玉
张祥玉,北方昆弋班社束鹿祥庆社「祥」字辈艺人,工旦,师事昆弋正旦王树云。其名之见于文献,库内凡二处:其一为《昆剧发展史》所录、据吴祥珍回忆之同科名录,传主一条作「张祥玉(旦):师王树云」[1];其二为《韩世昌年谱考略》记束鹿祥庆社以随师学艺之式所育「祥」字辈诸人,传主一条作「张祥玉 ( 工旦, 师王树云)」[2]。二处皆名录之条,所记止于家门与师承二事,未及其生卒、里籍与所演之剧。其名所出之「祥」字辈,凡十人著录,除传主外尚有崔祥元、崔祥云、吴祥珍、白祥济、王祥寅、王祥凤、白祥林、孟祥生、郑祥□诸人[3],一科同出而各工一行;其师王树云,则为霸县下王庄子弟会所出之昆弋旦脚,唱正旦,一九二二年夏自荣庆社被邀入祥庆社任教[4]。本页所记,以知识库图书库文献可证者为限。
基本信息
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 姓名 | 张祥玉 |
| 生卒 | 未见著录(库内诸书唯记其科班与师承,未及生卒之年) |
| 籍贯 | 未见著录(其科班在河北束鹿,习艺之地与里籍非一事,本页不据以推定) |
| 行当 | 旦(《昆剧发展史》与《韩世昌年谱考略》说同,后者作「工旦」) |
| 师承 | 王树云(昆弋正旦,荣庆社、祥庆社旦脚) |
| 科班 | 束鹿祥庆社(「祥」字辈) |
| 所属班社 | 束鹿祥庆社 |
| 代表剧目 | 未见著录(库内于传主本人无一剧之著录) |
| 同侪 | 崔祥元、崔祥云、吴祥珍、白祥济(白玉珍)、王祥寅、王祥凤、白祥林、孟祥生、郑祥□(同科「祥」字辈) |
一、名录中的张祥玉:两处著录与其次第
传主之可考,止于名录。其一处为《昆剧发展史》叙「祥」字辈之条。该条之首语作「“祥”字辈据吴祥珍回忆当年同科的学员是」[5],其下诸人以「姓名(行当):师某」之式连排,传主一条作「张祥玉(旦):师王树云」,居白祥济之后、王祥寅之前,三人行当与师承各别[6]。此处须记二事。其一,此一名录出于口述之回忆,其文献之据原书自注曰:「以上名单据北昆纪念侯玉山、吴祥珍、马祥麟三位老演员(1983年12月)会上展出的材料」[7],是名单成于一九八三年纪念会所展出之材料,而非当日之班册——凡本页所叙传主之科班、行当与师承,其原始凭据皆在此一性质之内。
其二,同科之名凡十,而末一条作「郑祥□(丑):早逝」[8],其名夺一字、其行当为丑、其卒年已在名录编制之前。一科十人之中,生、旦、净、丑四路皆备,而传主与王祥寅二条皆以「旦」著录,其师亦同为一人。
另一处为《韩世昌年谱考略》所记。该年谱叙一九二二年夏祥庆社自北京邀角一事之后,记其班之授艺之式曰:「该班以随师学艺的方式,先后招收培养了“祥”字辈青年昆弋演员多名」[9],其下所列传主一条,与《昆剧发展史》所记之门家与师承全同(见导语所引)——原文括注用半角括号而其内外各有一空格,本页照原样引录。二处名录一出于回忆、一出于年谱,先后不同而所记相合,故本页以之为传主之确证。
二处之外,传主之名不再见于库内。其名之次第,在《昆剧发展史》之名单中为第五,在《韩世昌年谱考略》之名单中亦为第五,二处皆居崔祥元、崔祥云、吴祥珍、白祥济之后;二书之别本异文虽众,而同科之次第无改。
二、束鹿祥庆社与「祥」字辈之制
传主所出之班,非寻常之职业班社,而兼具科班之性质。一部《中国近代戏曲组织》列河北乡镇之昆弋班,并辨其性质曰:「其中玉田县的益合班与束鹿的祥庆社,还具有科班性质,各自培养出一批以“益”字或“祥”字命名的艺徒」[10]。所举二班,一在玉田、一在束鹿;传主之科班即后者,传主之「祥」字即此「以“祥”字命名的艺徒」之一。
其班之立,一部《北京戏剧通史·民国卷》记其缘起曰:「河北束鹿县旧城商会会长王香斋(名丹桂)因昆弋荣庆社集诸名角长期在北京、天津演出,使京南乡间昆弋演出趋于萧条」[11],原文于此后续称「遂联络当地士绅任瑜轩(戏曲家任桂林之父)等出资,购置戏箱,筹组昆弋班」,立班之议由此而起;同书记其成立之年曰:「民国九年(1920)秋,束鹿昆弋祥庆社成立」[12],是传主所出之班立于一九二〇年之据。
其班立后二年,即有事于招徒授艺。一部《北京戏剧通史·民国卷》记曰:「民国十一年(1922)夏,祥庆社拟招收子弟跟班学艺,因缺少教师,遂又来北京挖走名角朱玉铮、王益友、陶振江、王树云、侯玉山等」[13]。所挖五人之中,王树云即传主之师;王益友、陶振江、侯玉山则分任崔祥云、吴祥珍、白祥济之师。传主之「师王树云」,与同科诸人之各有所师,皆由此一次邀角之役而相接——一科诸人之师,皆自荣庆社而来。
其班之散,一部《北京戏剧通史·民国卷》记其年与由曰:「民国十六年(1927)初,束鹿祥庆社班主王香斋因主演中有人不良嗜好日深,作风不检点等,愤而卖箱散班」[14];同书又记所育「祥」字辈之去路曰:「祥庆社培养的“祥”字辈青年演员吴祥珍(刀马旦兼文武小生)、白祥济(白玉田之弟,花脸兼老生,后更名白玉珍)等搭入荣庆社」[15]。所举唯吴祥珍、白祥济二名,传主之名未在其列;本页据以叙一科之去路,不为传主之行事立断。
班主之名,库内二书所记不同。一部《廊坊戏曲资料汇编》记曰:「在束鹿旧城有个乡绅王祥斋,是束鹿县商会会长,“祥庆社”的班主」[16],其名作「王祥斋」;而《北京戏剧通史·民国卷》二处皆作「王香斋」。同一人而以「祥」「香」二字异写,本页并列而不择一。同书并记束鹿旧城之班曾邀外路名角献艺之事曰:「杨和舫还在束鹿县的“祥庆社”唱过戏」[17],是祥庆社除本班艺徒之外亦尝借此一路艺人之据。


三、师承:昆弋正旦王树云
传主之门家曰「旦」,诸书所记止此一字。欲知其所指,须先明其师之家门。传主之师王树云,一部《廊坊戏曲资料汇编》记霸县下王庄子弟会所出之艺人曰:「霸县下王庄子弟会,出了不少优秀的昆曲演员」[18],所举三人为郭蓬莱、樊志清与王树云,后者之括注作「(比侯玉山大十多岁,唱正旦)」[19],是传主之师工正旦、且其年辈长于侯玉山一辈之据。所出一路,同书并记京南一带昆弋班社之盛与其时之衰曰:「在清朝咸、同、光年间,从北京到保定,京南一带有三十几个昆弋班子」[20],同书又记子弟会之分布曰:「当时昆腔子弟会也很多,如高阳县河西村、无极县孤庄村、文安县北斗李村、新城县大庄村,以及霸县下王庄、台头等,都有子弟班」[21],是传主之师所自出之下王庄子弟会,正在此「昆曲子弟会」一路之内之据。
其入祥庆社,一部《韩世昌年谱考略》于一九二二年夏祥庆社自荣庆社邀角之列中记之曰:「陶振江 ( 刀马旦) 、王树云 ( 旦)」[22],其名与陶振江并列,而其行当作「旦」;所邀之人既以授艺为职,则传主之受业正在此年之后。其既入祥庆社,其与荣庆社之关系亦未一刀而断:一部《北京戏剧通史·民国卷》记其事曰:「荣庆社,到祥庆社任主演一同转入祥庆社的还有白云亭、张德发等」[23],是荣庆社之角与祥庆社之间有过人员之往还之据。
传主之师在荣庆社之戏路,一部《北京戏剧通史·民国卷》于叙该社旦角之困局时记之曰:「其他中年左右的旦角如郭凤翔、王树云(在荣庆社演过《阳告》、《出塞》、《琴挑》等剧)、韩子云(擅演《闹学》)、侯海云等亦难于再有突破性的艺术升华」[24]。所举三剧之中,《出塞》为旦行重头之戏,《琴挑》为生旦对子戏之常演者,《阳告》则以悲情之唱做见长——凡此皆为昆曲旦行之正路。传主之「旦」,当即此一路。
四、王树云之门:同门与再传
王树云授徒之事,库内所记凡二见,皆在传主之外,而与传主同科之诸人别为一途。
其一为崔连合。一部《唐山戏曲资料汇编》记其传曰:「崔连合(1900一1957)北方昆弋演员工青衣、花旦河北玉田人」[25],其籍作河北玉田(与传主之科班在束鹿者别),其行当为青衣、花旦。其人本有所师,同书续记曰:「十二岁从师李益仲习艺十四岁随李奔走京南,搭庆长班复拜王树云为师深造」[26],是崔连合于李益仲之外复拜传主之师深造之据。其所擅之剧,同书记曰:「所演剧目有《思凡》、《下山》、《佳期》、《拷红》、《刺梁》、《刺虎》、《藏舟》、《昭君出塞》等,唱做均好,尤长于刻划人物,以情动入」[27],八剧之中《刺梁》《藏舟》《昭君出塞》皆为昆弋班旦行之常演者。其班社之经历,同书记其另组之班曰:「1930年,与郝振基等由同合班分出,另组基顺合班,京东,京南名家一时云集,对京东昆弋两腔的延继与发展,做出了极大的努力」[28],是王树云之门下一人於京东昆弋一路居领班之任之据。
崔连合之家,又传其艺于其子。一部《唐山戏曲资料汇编》记崔连合长子崔印宽之自述曰:「他从七岁(1927年)起,入同合班随父崔连合习旦角」[29],是王树云所授之旦行一路由此再传一代之据。合传主、王祥寅、崔连合、崔印宽四人观之,王树云之门内外所授,皆不离旦行一路。
其二为王瑞常。一部《廊坊戏曲资料汇编》记曰:「王瑞常,又叫王小小儿,先从王树云学青衣,再从樊志清学红净」[30],其人所学先青衣而后红净;同书又记其后另有所拜、并以「瑞」字排行之事曰:「出来搭班唱戏后,又拜“益”字辈昆曲演员朱益征为师」[31],是传主之师所授之弟子亦有转益多师者之据。二例相较,可见传主之师所授以青衣、正旦一路为主,与传主「工旦」之录相合。

[72]
五、昆弋班的旦行与昆、弋两腔
传主所出之班,其名作「昆弋祥庆社」,其腔兼昆、弋二路。一部《中国大百科全书》记北方昆剧之延续曰:「荣庆社昆弋合流,不仅使北方昆剧得以延续……北派昆腔,今称“北方昆曲”」[32],是「昆弋」之名非二腔并存之谓、而系二腔合流之谓(该条为两栏互串之版面,所引以「……」相接,其断口详本节所挂之注);其一路之流别,一部《中国演剧历程概要》记曰:「北昆是起自河北高阳的昆弋合流的昆曲分支」[33],传主所出之束鹿祥庆社,正在此北昆一路之内。其演出之制,一部《韩世昌——北方昆曲的旗帜和灵魂》记曰:「昆弋两腔交替上演」[34],是同一班社于不同剧目之间交替用昆、弋两腔之据。
昆、弋两腔各行当之配当,与昆曲一体者不尽相同。一部《北京戏剧通史·民国卷》叙荣庆社旦角之阵容曰:「班里原有的主演旦角中,侯益才专攻弋腔正旦,已不合时尚,惜又早卒」[35],是昆弋班旦行中别有「弋腔正旦」一门之据;其人一部《中国的昆曲艺术》记侯少奎之家世曰:「祖父侯益才是荣庆社弋腔名旦,父亲侯永奎是北方昆曲剧坛的著名演员」[36],是「弋腔正旦」一名亦可通称为「弋腔名旦」、且此一门曾出名家之据。传主之「旦」,所工究为昆旦抑或弋旦,库内未著录,本页不作推断。
昆弋班行当之称名,亦带腔名。一部《北京戏剧通史·民国卷》记肃王府昆弋班报散后艺人之流向,其括注所标之腔名尤备,作「到京南的如:陈荣会(昆弋老生兼老旦)、张荣成(弋腔正生)、裴荣庆(昆腔花脸兼鼓师)、黄荣达(弋腔旦角、红净兼鼓师)、张荣秀(昆弋丑角)等」[37],其中「弋腔旦角」一目与「昆弋老生」「昆腔花脸」「昆弋丑角」并列,可见昆弋二腔之分在行当之称名上留有痕迹;一部《北京戏剧通史·民国卷》录荣庆社之主演阵容,其括注亦标所工之腔,如「白云亭(弋腔红净,后兼老生、武生、丑,演《别古寄信》等)」[38]、「白月桥(弋腔黑净,白建桥之弟)」[39]。其班中人材之相济,同书记曰:「此时的荣庆社,集中了三个昆弋班的优秀演员,进入阵容最强的时期」[40],是昆弋各班人员时相往还之据——传主之师自荣庆社入祥庆社,正在此一往还之局之中。
至于旦行之体制,昆曲自有其定数。一部《昆剧志·上卷》总叙曰:「旦行古称妲、装旦(即唐代“弄假妇人”),女性脚色的总称包括老旦、正旦、作旦、四旦、五旦、六旦和实际上早就存在的贴旦,共七个家门」[41];传主之师所工之「正旦」,居七门之二;传主所录之「旦」,则为七门之总称。凡本页叙传主之门家,皆以此总称与其实工之别为界,不据「旦」一字而为分派之断。

六、师门之戏:《阳告》《出塞》《琴挑》与别见之著录
传主本人无一剧之著录,而其师所演之剧,库内凡数见,可据以见其一路之戏路。
其见于荣庆社剧目者为三。一部《北京戏剧通史·民国卷》录民国十年(1921)五月三十日荣庆社日场在同乐园之戏码与阵容,其首剧作「《赶船》,魏庆林、侯海云、王树云」[42],是传主之师与魏庆林、侯海云同台之据。同年九月八日之戏码中,则一剧作「《双合印》,蔡锡三、王树云、张荣茂、胡庆和、常连太」[43],非正文之表,其名与蔡锡三、张荣茂诸人并列。其一九一八年之戏码中,又有「王树云、张福元《刺梁》」[44],是传主之师在昆弋班演《刺梁》之据;所与同台之张福元,其名亦见荣庆社主演之列,作「张福元(丑,演弋腔《借靴》等」[45],昆弋二腔同台之实,于此一目可见。
《刺梁》一剧,在旦行中为重头之戏,其后亦为昆弋旦脚所常演。一部《唐山戏曲资料汇编》记崔连合所演之剧目,《刺梁》与《藏舟》《昭君出塞》并列其中;同门所习与师门所工,二条之目相合。凡此诸剧之表演之详,库内不著。本页据以叙传主所从出之戏路,不为传主曾演此诸剧立断。

七、同侪与「祥」字辈诸人
「祥」字辈凡十人,其行当与师承各别,可列而观之。
其以生行者,一部《昆剧发展史》记曰:「崔祥元(小生):原在保定乡间习艺」[46];其弟崔祥云则「(旦,兼工武生、小生):师王益友」[47]。其人后入新祥庆社之列,一部《北京戏剧通史·民国卷》记其名于主要演员之中,作「崔祥云(小生、武生兼刀马旦,王益友弟子,束鹿祥庆社学艺)」[48],是同一人以旦起家而后以小生、武生应工之据。
其以武行者,为吴祥珍与白祥林。一部《昆剧发展史》记吴祥珍「(武旦,兼工文武小生):师陶振江」[49];一部《韩世昌年谱考略》则记其「工刀马旦,师陶振江」[50],二书之门家称谓小异而其师同。白祥林一条,二书皆作「(武生,兼工花脸):师白云亭」[51],其师白云亭即荣庆社中「弋腔红净」一路之艺人。
其以净行者,为白祥济。一部《昆剧发展史》记曰:「白祥济(即白玉珍,花脸、老生):师侯玉山」[52],其人以花脸、老生二门应工而其师为侯玉山;其后日之籍里与生卒,一部《昆剧发展史》别有专记,曰:「如白玉珍(1907—1972),河北安新人」[53],是「祥」字辈中一人有生卒与里籍之完整著录者。
其以丑行者,为孟祥生与郑祥□。一部《昆剧发展史》记「孟祥生(丑):师白云亭」[54],其科班出身之地,同书记曰:「如孟祥生,河北深县人跟白云亭学戏时九岁」[55],其学艺之年为九岁、其籍为河北深县;同条又记其登台与得名之事曰:「十八岁登台,演出于冀中各县,很受群众欢迎,人称“小花」[56],是本页诸同侪中唯一以艺事得名号者之据。其郑祥□一条则止「(丑):早逝」五字,别无他记。
其以高腔应工者,为「王祥凤(高腔,丑):王玉山之子,师朱义铮」[57],是昆弋班一科之中亦有以弋腔及高腔之演唱为专工者之据。其师之名,一部《韩世昌年谱考略》作「师朱玉铮」[58],二书异写一字,本页并列而不择一。
一科诸人之年辈,一部《昆剧发展史》总之曰:「“祥”字辈一般比韩世昌年轻十来岁,他们长期与韩世昌合作」[59],是传主与其时北方昆弋第一旦脚韩世昌年辈相次、长期同班之据。至「祥」字辈之名,尚须与清中叶之同名者相别:一部《中国昆曲》述王府昆弋班之沿革曰:「演员多出身于道光年间的成王府小祥瑞科班的“祥字辈”演员」[60],所指为道光年间成王府小祥瑞科班以「祥」字排行之艺人,与传主所出之束鹿祥庆社「祥」字辈同名而实非一事——一在道光年之北京王府,一在民国年之河北束鹿,二者相隔近百年。本页所记,一律为后者。
[73]
八、记述之界限
传主之记述,库内止于名录二处,其可记者已尽于上述七节。凡本页所不书者,须逐条登记,以见界限之所在。
其一,传主不见于班社之近世名录。一部《北京戏剧通史·民国卷》录一九三〇年代祥庆社之主要演员,所列凡二十余人,其中注明出束鹿祥庆社者凡二人,作「崔祥云(小生、武生兼刀马旦,王益友弟子,束鹿祥庆社学艺)、王祥寅(正旦兼贴旦,王树云弟子,束鹿祥庆社学艺)」[61],而同科之张祥玉、崔祥元、吴祥珍之名皆不在其列。可见「祥」字辈之分途,至此名录之时已然。
其二,一科诸人之分散,一部《昆剧发展史》记曰:「这些演员在学艺后就各自分散“化整为零”了」[62],是本页叙一科诸人非聚于一班之据;其散后何往,除吴祥珍、白祥济二名有「搭入荣庆社」之记外,传主之去路库内无考。其三,昆弋一路之总势,一部《昆曲的传播流布》记昆弋艺人于「七七事变」以后之去路曰:「其余或改投京剧班社,或回乡改行」[63];一部《民国时期“昆曲大王”韩世昌的两次赴沪演出及其意义》记二班散后之局曰:「从此,南北方俱无成建制、有规模的昆剧演出」[64]。传主之终于何时、散后何往,本页不据总势推补。
其五,一部《继承与发展昆曲艺术:北方昆曲剧院建院特刊》所载班社沿革表,于「1918 河北省束鹿」一行之「組織成員」栏列名甚众,其中一片作「王樹云、志清王祥、崔祥元崔祥云、孟生王祥寅、白祥林」[65]。此栏为表格之体,诸名连排而互夺其字,同科崔祥元、崔祥云、孟祥生、王祥寅、白祥林诸人之名可辨,而传主之名在此栏中不能辨;本页照原样引录,不为传主曾与一九一八年之班社立断。其六,北方昆弋之老宿与传主之年辈相接,而其名不入:一部《插图本昆曲史事编年》记曰:「北方昆弋班“十老”参加北方昆曲剧院建院时合影」[66],所举「十老」之中未见传主之名。其七,传主之生卒、字号、籍贯与家世之详,库内诸书皆未之及;其获奖与荣誉称号、其传人与弟子、其音像(唱片、录音、录像)与扮相图版之目,库内亦未见著录,故基本信息表不立「获奖」「传人」「音像」诸行。凡此皆非库内无书,实为传主之专记本为名录之条目,其可记者止于此数。
【资料来源】
- 知识库检索:以
nacta-kb-search(中国戏曲学院戏曲知识库图书库,向量语义检索,全--score 0.3/limit=48/串行 4 秒)检索「张祥玉」(裸名)「张祥玉昆曲」「昆曲张祥玉」「张祥玉昆剧」「张祥玉昆弋」「张祥玉祥庆社」「张祥玉王树云」「张祥玉旦」「王树云昆弋」「王树云正旦」「王树云青衣」「王树云荣庆社」「廊坊下王庄子弟会」「霸县昆弋」「王树云授徒」「唐山昆弋」「昆弋青衣」「昆弋旦行」「束鹿祥庆社」「昆弋祥字辈」「荣庆社昆弋」「河北昆弋班」「昆弋合流」「京南昆弋」「昆弋科班」「束鹿昆弋」「祥庆社演员」「昆弋班社」「昆曲阳告」「昆曲出塞」「昆曲琴挑」「昆曲赶船」「昆弋出塞」「昆曲藏舟」「昆曲思凡」「昆曲痴梦」「昆曲旦行」「昆曲正旦」「昆曲贴旦」「昆曲旦脚」「昆曲女脚色」「昆曲开蒙戏」「昆曲身段」「昆曲唱功」「昆曲做功」「昆曲六旦」「昆弋弋腔」「高腔丑」「昆弋艺人」「昆弋演出」「昆弋两腔」「王祥寅」「崔祥云」「吴祥珍」「白祥济」「侯玉山昆弋」等 56 个检索词(L0–L5 六级),共返切片 4,983 条(约 4.1 MB);另以起挖侦察 16 词(裸名与正装、倒装、昆剧、昆弋诸式 + 师门、班社、同科、家门词)作承载复验(见同目录代表人物_张祥玉_侦察命中.txt,返 1521 条)。另以全库承接普查(reference/语料/全部语料之切片解析与内容级去重,175 文件 / 305,354 切片)得含传主名之去重切片 2 条 / 2 种来源;主轮 56 词跑毕后重跑承接普查,去重后仍为 2 条 / 2 种来源,增量为 0,判为饱和,故不设 L6 补挖。★ 本页 56 词与 16 词之「含传主名」列合计为 0 条 —— 传主属「人名式整族失效」之最极端型:裸名、正装、倒装、「昆剧/昆弋」二称、师门词(王树云及其诸式)、班社词(束鹿祥庆社)、家门词(旦)与折名词八式(阳告/出塞/琴挑/赶船/藏舟/思凡/痴梦/昆弋出塞)七十二词无一返其名;其全部可引之料皆在承接之二条切片之内(二书为《昆剧发展史》与《韩世昌年谱考略(上编)(1898-1928)》)。
- 来源分布:本页 66 注所据书目凡 18 种,以班社史与演出史之志为第一骨架 —— 一部《昆剧发展史》(同科「祥」字辈之三处名录与诸人之条、白玉珍之传、「祥」字辈之年辈、化整为零之注,凡 18 注)、《北京戏剧通史·民国卷》(祥庆社之立班·招徒·散班与近世演员名录、传主之师王树云之戏与同台、荣庆社主演阵容与肃王府昆弋班艺人之流向,凡 17 注)、《廊坊戏曲资料汇编(第1辑)》(下王庄子弟会与王树云之家门、京南昆弋班之盛衰、班主王祥斋与杨和舫、王瑞常之师承,凡 9 注)、《韩世昌年谱考略(上编)(1898-1928)》(「祥」字辈之随师学艺、传主和二同科之条、王树云之入班,凡 5 注)、《唐山戏曲资料汇编(第六集)》(崔连合之传、复拜王树云、所演剧目、另组基顺合班,凡 4 注);以班社体制与腔调之记为第二骨架 —— 一部《中国近代戏曲组织》(「祥」字辈之科班性质,凡 1 注)、《中国大百科全书·戏曲 曲艺》(荣庆社昆弋合流与北派昆腔之成,凡 1 注)、《中国演剧历程概要》(北昆之流别,凡 1 注)、《韩世昌——北方昆曲的旗帜和灵魂》(昆弋两腔交替上演,凡 1 注)、《中国的昆曲艺术》(侯益才之「弋腔名旦」,凡 1 注)、《中国昆曲》(「祥字辈」之同名异实,凡 1 注)、《昆曲的传播流布》(昆弋艺人之去路,凡 1 注)、《民国时期「昆曲大王」韩世昌的两次赴沪演出及其意义》(二班散后之局,凡 1 注)、《插图本昆曲史事编年》(北方昆弋「十老」合影,凡 1 注)、《继承与发展昆曲艺术:北方昆曲剧院建院特刊》(班社沿革表之「組織成員」栏,凡 1 注);以家门体制与师门演出著录为第三骨架 —— 一部《昆剧志·上卷》(旦行七门之总制,凡 1 注)、《北方昆曲剧院建院初期演剧史考述(1956—1957)》(一九一八年《刺梁》之戏码,凡 1 注)、《唐山戏曲资料汇编(第五集)》(崔印宽习旦角之自述,凡 1 注)。本页 66 注之注面书目集合与【参考文献】所列恰为 18 种、双向差集皆空、顺序一致。
- 体例声明一(传主无专题之传,其料止于名录二处):库内无传主之年谱、评传或专书,亦无以其为主语之成段记述,且 七十二个检索词无一返其名。本页据以立注者凡四类:① 同科「祥」字辈之名录(《昆剧发展史》据吴祥珍回忆之条、《韩世昌年谱考略》之条),此类为传主家门、师承与科班之唯一著录,其体例为一科十人连排,本页止取传主一条与紧邻之一二条,并于第一节明记其文献凭据为一九八三年纪念会所展出之材料而非当日之班册;② 传主之师、同门与同科之记(《廊坊戏曲资料汇编》《唐山戏曲资料汇编》之王树云条、崔连合条、崔印宽条与王瑞常条),此类为传主所师、所工之背景总据,凡所引诸书之主语非传主本人者,本页一律连其主语引录并在注内声明主语所指;③ 班社与腔调之通论(《中国近代戏曲组织》之科班性质、《中国大百科全书》之昆弋合流、《北京戏剧通史·民国卷》之肃王府昆弋班艺人与荣庆社阵容),此类为传主所出之班社之体制之据;④ 家门体制之通论(《昆剧志·上卷》之旦行七门),用以界定传主所录「旦」字之总称性质。至若与传主无关之名伶评传、荣庆社末年老演员之配角诸条,概不引录。
- 体例声明二(师门之戏非传主之戏):库内于传主本人无一剧之著录,故本页不立「折子戏与常演关目」之实列,而第六节改以「师门之戏」为目:所叙《阳告》《出塞》《琴挑》三剧为传主之师在荣庆社所演(《北京戏剧通史·民国卷》),《刺梁》为传主之师一九一八年之戏码(《北方昆曲剧院建院初期演剧史考述》),《赶船》《双合印》为传主之师之同台之记(同卷),《思凡》《下山》《佳期》《拷红》《刺梁》《刺虎》《藏舟》《昭君出塞》八剧为其同门崔连合所演(《唐山戏曲资料汇编》)。凡此皆师门所有而非传主所有,本页逐条系其主语,不为传主曾演此诸剧立断。
- 体例声明三(同名异实二事):① 「祥」字辈 —— 库内「祥字辈」之名凡二见,其一为清道光年间成王府小祥瑞科班以「祥」字排行之艺人(《中国昆曲》),其二为民国年间河北束鹿祥庆社所育之「祥」字辈(《中国近代戏曲组织》《昆剧发展史》《韩世昌年谱考略》),二者同名而相隔近百年,本页所记一律为后者,并于第七节立辨正;② 「祥庆社」 —— 库内此名亦凡二见,其一为束鹿昆弋祥庆社(一九二〇年秋立、王香斋为班主),其二为一九三〇年代之祥庆社(《北京戏剧通史·民国卷》之近世演员名录所记),二班同名而先后相接,本页分节著录而不遽断其为一班。又传主之名「张祥玉」,库内别无第二人以之为名者,所据二书之传主皆相合于三事 —— 师承(王树云)、行当(旦)与科班(束鹿祥庆社「祥」字辈)。
- 体例声明四(异写、讹字与两栏互串照原样引录):原书之异写与讹字,本页一律照原样引录 —— 《继承与发展昆曲艺术:北方昆曲剧院建院特刊》之「王樹云」(繁体「樹」)、《唐山戏曲资料汇编》之「(1900一1957)」(以「一」为连接号)与「演员」与「工青衣」间无标点、《昆剧发展史》之「以情动入」(「人」之讹)与「郑祥□」(夺一字)、《廊坊戏曲资料汇编》之「王祥斋」(与《北京戏剧通史·民国卷》之「王香斋」异写)、《韩世昌年谱考略》诸条之半角括号与括注内空格。其属表格式、名录式与两栏互串之体者,《中国大百科全书·戏曲 曲艺》「昆」字条记荣庆社一节为两栏互串、句中断裂(注 32),《继承与发展昆曲艺术:北方昆曲剧院建院特刊》之班社沿革表为 HTML 标签体而诸名连排互夺其字(注 65),《昆剧发展史》之同科名录与《北京戏剧通史·民国卷》之主演阵容皆为一科/一班诸人连排之条;本页所引唯取其可连读者一片,并在注内逐条登记;凡名录式、表格式之引文皆于注内明记「非正文」。其纪年之异者,「王香斋」与「王祥斋」、崔祥云之门家(「旦,兼工武生、小生」与「小生、武生兼刀马旦」)、吴祥珍之门家(「武旦」与「刀马旦」)、王祥凤之师(「朱义铮」与「朱玉铮」)四事,本页并列而不择一。
- 体例声明五(一注一用与编号):本页 66 注,注号按正文首现序 1 至 66 连续递增,每条皆
book型七段式(book|《书名》||知识库·图书库||逐字引文|据检索词与 score),同一注号在正文中只出现一次;正文于「导语—基本信息表—八节—【资料来源】—参考文献—注定义行」之次排列,基本信息表照样板不加角标。
- 不编 URL:本页注释之
link段一律留空,不填任何网址。本页所据皆为知识库图书库之图书整本切片,其可核之处在「书名—章节—逐字引文」三者,不在网络址。
- 未写项:① 传主之生卒年、字号、籍贯与家世之详(库内无生卒纪年,里籍无专记,家世无一人一事之记);② 其出科之期与一九二七至一九三六年间之搭班经过;③ 其去路与卒年(一九二七年祥庆社散班之后,其名不再见于库内任何名录与表格);④ 其剧目(库内于传主本人无一剧之著录,本页第六节所叙皆为师门之戏);⑤ 其所工为昆旦抑或弋旦(库内诸书唯录一「旦」字,未标腔名);⑥ 其获奖与荣誉称号(库内未见著录,故基本信息表不立「获奖」一行);⑦ 其传人与弟子(库内未见著录,故亦不立「传人」一行);⑧ 其音像(唱片、录音、录像)与扮相图版之目(库内无个人之图版著录);⑨ 其师王树云之生卒与在祥庆社之年限(库内唯记其「唱正旦」与所授弟子,未及生卒);⑩ 其师王树云与《古今中外论长庚:程长庚与京剧形成研究资料集》之人名索引中所见「王树云」是否一人(该索引为京剧人名单,同名者不能证为一人,本页不引)。
- 媒体落位轮补记(2026-09-25):本页正文第八节「其七」与【资料来源】第 9 条尝记「其音像(唱片、录音、录像)与扮相图版之目,库内亦未见著录」——此语指中国戏曲学院戏曲知识库图书库检索所得之边界而言,与本轮补配之站外件各为一事。本轮据站外官方机构与新闻机构之页,为传主所出之昆弋一路及其后身补配媒体五件(注 67 至注 71):中国非物质文化遗产网《昆曲荣耀 全面绽放——北方昆曲剧院六十华诞巡礼》一件(北昆建院演出合影)、人民网-河北频道三件(河北高阳河西村「寻根」义演二件、河西村小学昆曲教学一件)、北京市人民政府台湾事务办公室网站(来源:新华社)一件(北方昆曲剧院在台展演剧照)。五件皆属传主所出班社一路之流传与后身之影记,非传主本人之影像或肖像;传主为一九一〇至一九三〇年代之昆弋旦脚,全库与可采面内无其本人之录音、录像与图版,此一结论不因本轮落位而改。本页正文文字与原有 66 条注文一字未动,新注五项皆
img型、接原最大注号 66 续排(注 67 至注 71)。
- 媒体落位轮补记二(2026-09-25 · 补视频):本轮续据站外可采面,为传主补配视频二件(注 72、注 73)——中国新闻网「海外达人探访高阳」于河北高阳河西村小学之昆曲传习现场(注 72),与国立传统艺术中心《崑曲文獻留影》所存之同科「祥」字辈白祥济(白玉珍)《如是观·败金》录像(注 73)。二件仍属传主所出班社一路之流传、后身与同科之影记,非传主本人之影像;本页正文文字与原有 71 条注文一字未动,新注二项皆
video型、接原最大注号 71 续排(注 72、注 73)。落位方式为cp零转码(视频流未重编码,音频由 opus 转 aac 以合浏览器解码)。
【参考文献】
- 《昆剧发展史》
- 《韩世昌年谱考略(上编)(1898-1928)》
- 《廊坊戏曲资料汇编 (第1辑)》
- 《中国近代戏曲组织》
- 《北京戏剧通史 民国卷》
- 《唐山戏曲资料汇编 第六集》
- 《唐山戏曲资料汇编 第五集》
- 《中国大百科全书 戏曲 曲艺》
- 《中国演剧历程概要》
- 《韩世昌——北方昆曲的旗帜和灵魂》
- 《中国的昆曲艺术》
- 《昆剧志 上卷》
- 《北方昆曲剧院建院初期演剧史考述(1956—1957)》
- 《中国昆曲》
- 《昆曲的传播流布》
- 《民国时期“昆曲大王”韩世昌的两次赴沪演出及其意义》
- 《继承与发展昆曲艺术:北方昆曲剧院建院特刊》
- 《插图本昆曲史事编年》