西厢记
《西厢记》是元代杂剧作家王实甫的代表作，全名《崔莺莺待月西厢记》[1]。明初贾仲明吊王实甫〔凌波仙〕曲有「新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁」之语[2]，遂为此后论定此剧地位的定评。今传最早刊本为明弘治十一年（1498）北京岳家书坊重刊本，未标作者姓字；明崇祯十二年（1639）张深之校本则迳称此剧为王实甫编、关汉卿续[3]。然而，昆剧舞台上的《西厢记》，并不是这部北曲杂剧：昆曲中至今上演的《游殿》《惠明》《请宴》《听琴》《跳墙》《拷红》《长亭》《惊梦》等出，均出自崔时佩、李日华改编的《南西厢记》[4]；现在昆曲舞台上流行的《西厢记》各本，并不是王实甫的原著[5]。本页所论，即以此南曲一系为主，而以北曲杂剧为其源流与底本之依据。
基本信息
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 剧种 | 昆曲（南曲传奇改本；北曲杂剧为其源） |
| 作者 | 元·王实甫（《王西厢》）；明·崔时佩、李日华（《南西厢》）；别有陆采改本 |
| 体裁 | 北曲杂剧五本二十一折；南曲传奇改本 |
| 题材 | 书生张珙与相国之女崔莺莺的爱情故事 |
| 主要人物 | 张珙（生）、崔莺莺（五旦）、红娘（六旦）、崔夫人（老旦）、法聪（二面）、惠明 |
| 常演折子 | 《游殿》《闹斋》《惠明》《寄柬》《跳墙着棋》《佳期》《拷红》《长亭》《惊梦》 |
| 当代演出 | 北方昆曲剧院、上海昆剧团、江苏省昆剧院、浙江昆剧团、永嘉昆剧团 |
| 主要曲谱 | 《纳书楹曲谱》（别有《西厢记》专谱）、《集成曲谱》、《昆曲大全》 |
一、作者与原著
王实甫所作杂剧，可考者共十四种，今存《崔莺莺待月西厢记》《吕蒙正风雪破窑记》与《四大王歌舞丽春堂》三种[6]。其人才情与行迹，赖一份吊词得传：【贾仲明〔凌波仙〕吊王实甫】「风月营，密匝匝，列旌旗；莺花寨，明飚飚，排剑戟；翠红乡，雄纠纠，施谋智。作词章，风韵美，士林中等辈伏低」[7]。
本事的源头在唐代。《西厢记》故事最早见于唐人元稹的传奇小说《莺莺传》，传中的张生是个文过饰非的无行文人，他骗取了莺莺的爱情[8]。使其由悲剧转为喜剧的关键一步在金代：董解元把《会真记》的故事大加丰富，写成洋洋五万余言的说唱文学《西厢记诸宫调》，从根本上改造了崔、张的爱情故事[9]。此本在文体史上的位置极为特殊——《西厢记诸宫调》（即《董西厢》）是现存唯一完整的诸宫调作品，因其对元代北曲的产生和发展有重要影响，故被奉为「北曲之祖」[10]。王实甫即在《西厢记诸宫调》的基础上浓笔重塑张生的形象，写成杂剧《西厢记》；而全剧塑造得最为成功的形象是红娘[11]。
与《王西厢》并行者，尚有元代南戏《西厢记》一路。就体裁关系言，第三类是南戏与杂剧同时产生，并行流传，如《西厢记》，其南戏一路仅存残曲，北曲杂剧则存有全本[12]。可以肯定的是，至迟在元代，实实在在有过影响不小的「元传奇」即元代南戏《西厢记》的存在[13]，而元代南戏《西厢记》是最早的《南西厢》[14]。昆剧一路的剧目条目所记，正是这一条线索：南西厢为昆剧传统剧目，宋元南戏有《莺莺西厢记》，明初有李景云《崔莺莺西厢记》[15]。故事自身的走向亦于此时定形：唐以后此故事流传甚广，但其「始乱终弃」的结局渐被改成克服崔母重重阻力、「有情人终成眷属」，文人、民间艺人纷纷将其改编成戏曲和说唱[16]。
二、剧情梗概
《西厢记》主要讲述的是书生张君瑞与前相国之女崔莺莺的爱情故事[17]。全部关目皆起于普救寺中的一次偶遇——主要叙说书生张珙于普救寺中得遇故相国之女莺莺，二情眷恋，弹琴达意，传诗述怀，却无缘结合；恰巧叛将孙飞虎兵围普救，要抢莺莺为妻，张生见义勇为，驰书白马将军救援；解围后老夫人赖婚，使崔张陷于苦恼之中，在侍女红娘的帮助下，二人终成秦晋[18]。志书对《南西厢》剧情的表述更为简括：内容皆叙唐贞观年间西洛才子张珙，与已故崔相国之女莺莺，争取婚姻自主，终于在红娘帮助下美满结合的故事[19]。剧中「处在莺莺、张生、红娘对立面的老夫人」，是一个贯串始终的角色[20]。全剧的转折落在《佳期》一折：《佳期》表现的是崔莺莺不满因母亲赖婚，害得张珙相思成病，她作书简命红娘传给张珙，约定与他书斋幽会[21]。
三、版本与改编本
从两者在戏曲史上的影响与地位来看，《北西厢》的影响主要是在文学上，《南西厢》的影响主要是在舞台上，明清两代的昆曲舞台上演出的都为《南西厢》[22]。《南西厢记》情节与元代王实甫《西厢记》略同，相异之处主要在于作者将原剧的北曲一律改成南曲来演唱，作品体制也相应转化成南戏的样式[23]；若论曲白的鲜活生动，《南西厢记》恐不免逊于北杂剧原作，但由于北杂剧每折一人主唱，《南西厢记》人人可唱，所以其戏剧性在许多地方往往超过了北杂剧[24]。
改编工作并不止一家。明嘉靖初年，江苏吴县文人陆采曾对李日华的《南西厢记》表示不满，批评其「取实甫之语翻为南曲，而措辞命意之妙，几失之矣」，遂重新改编，虽获得一些文人的赞赏，但也终究没有在舞台站住脚跟[25]。就规模言，《李西厢》扩大了舞台容量，将杂剧体制的二十出改成传奇体制三十五出，而北杂剧生旦主唱的体制也完全打破，大多数角色都有演唱任务[26]。《南西厢》从《王西厢》脱胎而来，在故事情节及人物方面几乎没有改动，并大量沿用《王西厢》的词句[27]；它虽毁誉参半，但长期流行于舞台，也是目前昆曲舞台上演出时经常采用的底本[28]。明人对这一路改本的评价本不一致：凌濛初在《谭曲杂札》中说：「改北调为南曲者，有李日华《西厢》……」讥之为「点金成铁手」[29]。本页于此并列两说，不作裁定。
北曲杂剧的版本系统另成一路。弘治本《新刊奇妙全相注释西厢记》是现存最早、最完整的《西厢记》版本，前人对其在诸多版本中的重要价值尚未关注，对其戏曲史意义也关注不够[30]。此后万历八年（1580）徐士范刊有《重刻元本题评音释西厢记》，是今天所见最早的注音本，也是今天所见最早的《西厢记》眉批本[31]；《元本出相北西厢记》系明万历三十八年（1610）起凤馆曹以杜刊，眉栏有王世贞、李卓吾之题评，因此图书馆编目著录时即称之为王、李合评本[32]。入清以后，顺治、康熙年间所有《西厢记》的新刊本基本上都是同一款式，直至后来道光年间吴兰修的《桐华阁本西厢记》也是如此[33]；此中影响最大者为金批本，金批《西厢记》约成书于清顺治十三年，全名《贯华堂第六才子书西厢记》[34]。合刻一路则有《六幻西厢》：它是明末善本，到了辛亥革命前后已极为罕见，故当时贵池刘世珩有《汇刻传剧》之编刻，在《六幻西厢》之基础上又大加丰富补充[35]；其中王实甫《西厢记》与关汉卿《续西厢记》分刊分装，「这是所有《北西厢》之中惟一的十六出本」[36]。王国维《录曲余谈》曾作一次总清理，称「戏曲之存于今者，以《西厢》为最古，亦以《西厢》为最富」，南宋官本杂剧以下，明有陆天池（采）、李君实（日华）两家《南西厢》[37]；而「北西厢」「南西厢」二名之来由，正由北曲、南曲之异而生，故北曲《西厢记》称之为《北西厢》[38]。
明清改本是一个大题目。明清《西厢记》改本保留最多、同时也是改编最多的剧情有《听琴》《寄柬》《请宴》《跳墙》《佳期》《拷红》《送别》和《惊梦》等，改动情况也比较复杂[39]。就体裁分，明清《西厢记》改本中，徐西厢、金西厢、查继佐《续西厢》和碧蕉轩主人《不了缘》是杂剧改本，其他皆为传奇改本[40]。改本取资之例可举秦之鉴《翻西厢》：清代秦之鉴《翻西厢》融合了唐代小说《会真记》、金代说唱「董西厢」、元杂剧「王西厢」和明传奇「李西厢」「陆西厢」，同时还吸收了元代郑光祖《倩女离魂》杂剧和明代汤显祖《牡丹亭》传奇的部分情节进行翻改[41]。
四、折子戏与常演关目
今天昆曲舞台上的折子戏《游殿》《闹斋》《寄柬》《跳墙》《佳期》《拷红》《长亭》《惊梦》等，多遵循李、崔本的《南西厢》[42]。另一处记载所列为十出，范围略宽：后世昆曲所演《游殿》、《闹斋》、《惠明》、《寄柬》、《跳墙》、《着棋》《佳期》《拷红》《长亭》《惊梦》等出，皆出此剧[43]；而崔时佩为海盐人，故崔、李的《南西厢记》当为海盐腔剧本，此一层属声腔来源之登记，与本页所论昆曲一路并行而不相掩。就单个折子的舞台寿命言，《拷红》一折，数百年来屡演不衰[44]。清人选本所录又略有出入：《(南)西厢记》作「游殿、惠明、佳期、拷红、伤离、入梦」[45]，《南西厢记》另有「佛殿奇逢、隔情酬和、遣婢请生、临期反约」四目[46]。折目名与原本出目之名互有歧异，本页按各书原文分别照录，不作统一。
折目与原本出目之对应，可据曲谱选用记录复原：寄柬＝原本《情传锦字》，跳墙着棋＝原本《乘夜踰墙》，佳期＝原本《月下佳期》，拷红＝原本《堂前巧辩》[47]。曲谱收录一路亦自成系统：近人王季烈、刘富梁编订的《集成曲谱》收录《南西厢》中的八出[48]；张怡庵辑的《昆曲大全》收录《南西厢》中的四出，即《游殿》、《闹斋》、《佳期》、《拷红》[49]；此本戏在《昆曲大全》、《缀白裘》等书均有收录[50]。而《纳书楹曲谱》另有专集《玉茗堂四梦》和《西厢记》谱，北《西厢》折子自成一路，故该谱所计折子数并未计入之[51]。
清代的宫廷与内廷演出留有相当具体的记录。据中国艺术研究院图书馆藏《穿戴提纲》下册记载，道光年间上演的昆腔折子戏有《南西厢》中的《寄柬》、《佳期》、《牌谱》、《惠明》、《游寺》、《请宴》六折[52]；嘉庆七年，内廷上演的昆腔折子戏有《南西厢》中的《请宴》、《游寺》、《寄柬》三折[53]。从《故宫珍本丛刊》「昆腔单出戏」收录《惠明》、《佳期》两折，可见在以演出宫廷大戏为主的内府，像《南西厢》这样表现男欢女爱的所谓「有伤风化」之戏也在上演之列[54]。清代昆山腔的《南西厢》演出积累了丰富的舞台经验，有些甚至成为后世演出的传统，如女戏扮惠明「不用抹脸」[55]。
折子之中，《游殿》与《佳期》两出材料最厚。《游殿》此戏为《南西厢记》第五出，原名《佛殿奇逢》，舞台演出时改称《游殿》，戏说小和尚法聪引书生张珙随喜法堂、遇相国之女崔莺莺，张惊其美艳，心生爱意[56]；本剧目为昆曲二面三折看家戏「油葫芦」之一——昆剧有曲牌【油葫芦】，吴音「游、活、芦」与「油葫芦」三字近似，故此三折合称「油葫芦」[57]。至《佳期》，其剧目归属、行当与曲体皆有专论可据：昆曲《佳期》是《南西厢记》中的一折[58]；这是一出昆曲六旦（花旦）应工的戏，唱、做并重，表演难度很大，当年梅兰芳先生常以《佳期》作为大轴戏演出[59]；《佳期》以一支【十二红】的曲牌为主体，【十二红】由【醉扶归】【醉翁子】【沉醉东风】【金字令】【古江儿水】【耍鲍老】【皂罗袍】【江儿水】【傍妆台】【步步娇】【排歌】【太平歌】十二支曲牌融合而成，是昆曲戏中最长的曲子，要唱十几分钟[60]。
此外尚有身段谱与民间图像两路遗存。三拜楼藏曲之昆曲身段谱中，入藏者标目连排，内有《西厢记》之《跳墙》（乾隆五十九年五柳堂抄本）、《着棋》等目，并见《惊变》一目[61]；《中国戏曲志·江苏卷》所著录之民间舞台美术件中，则有吴江县木刻裙板《西厢记·跳墙着棋》[62]。两件所记均为《跳墙着棋》一折，一为文字谱，一为图像，可互证此折在旧日舞台上的分量。
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五、演出史述略
《西厢记》在昆曲舞台上的位置，是明中叶以后一次更替的结果。然而自明中叶以来，随着戏曲声腔的代有更迭，《王西厢》在戏曲舞台上逐渐式微，已是一个不争的事实[63]；继之，由崔时佩、李日华根据南曲改编的《南西厢记》，逐渐取代了《王西厢》在戏曲舞台上叱咤风云的位置而独领风骚[64]，并且绵延不绝，一直持续到清末民初[65]。此一长程的演出史，也反映在选本体例的迁移上：明代《南西厢》的昆山腔选本以宫调、曲牌为序编排的较多，文人清唱的特色较著，清代的则以按「出」编排的舞台演出本为主，可见其场上演出之盛[66]；宫廷一路，随着昆曲的流入宫廷，清代内廷也时有昆腔《南西厢》的演出[67]。
清代北京昆班的记录最可具体。乾隆间北京昆腔折子戏单中，点马（《琵琶记》）以下即列请宴（《西厢记》）、游寺（《西厢记》）、寄柬（《西厢记》）三出[68]。演员一级亦有名可稽：贴旦王棋官尝演《拷红》（《南西厢记》）、《佳期》（《南西厢记》）[69]，小旦徐才官尝演《寺警》（《西厢记》）[70]，小旦金福寿官尝演《请宴》（《西厢记》）、《寄柬》（《西厢记》）[71]。清宫承应戏中，《西厢记》亦曾被标为「弋」腔而与昆、弋各戏并列——此属声腔归属之异说，本页只作剧目登记，不作声腔论断[72]。
江南一路的记录同样成串。宁波昆剧的老艺人名录中，老旦周桂庆饰演《西厢记》「拷红」的崔夫人[73]，七旦顾九林饰演《西厢记》「跳墙」、「着棋」的红娘[74]，二面桂金生主演的《西厢记》「游殿」、「闹斋」等[75]。绍兴一路，正牌花旦以五旦、六旦戏见长，能戏有《西厢记》中的红娘[76]；至绍兴昆剧湮没之后，少数剧目尚能在绍兴调腔戏偶尔得以观见，其「在整本调腔戏中插唱一出或数出的」，即有《西厢记》「佳期」等[77]。温州一路，周云娟为温昆第一代女性旦角演员，擅演《西厢记》红娘[78]。浙江以外各支派亦各有所传：宁海平调所存昆腔剧目中有《西厢记》《拜月记》《贩马记》等[79]，台州乱弹能演二十多本昆腔常演剧目，其中有《西厢记》《白兔记》[80]，新昌调腔的剧目自宋杂剧下至明清传奇，中有《北西厢》及《王簪记》等[81]，汉调一路的昆曲戏目中则有《南西厢记》之《惠明》[82]。1962年9月15日，浙江昆苏剧团赴沪，于丽都大戏院公演《西园记》、《风筝误》、《十五贯》、《西厢记》及《跪池》、《狗洞》等折子戏[83]。
近世的传承以「传」字辈与北方昆弋两路最可注意。传字辈的演出记录中，日场《西厢记·惠明、寄柬》与全本《西厢记》同列一日之戏码[84]；《跳墙着棋》一折的近代传承更为具体：这就是昆剧在解放前常演的《跳墙着棋》，张传芳自己就演出过，并曾指导我们曲友演过这出喜剧，演出效果极好[85]。北方一路，韩世昌赴沪演出剧目中《佳期拷红》与《游园惊梦》《琴挑》等同列[86]，其「韩八出」中即含《佳期》，饰红娘，贴旦[87]；而他的《拷红》属「学自吴梅、赵子敬的典型南派昆剧风格」一路，与北昆弋一路的折目自有不同的师承[88]。梅兰芳所演《西厢记》折目为《佳期》《拷红》，饰红娘[89]。此与本页第四节所记「当年梅兰芳先生常以《佳期》作为大轴戏演出」相为印证。
业余一线亦自有记录。曲社家门曲目中，《西厢记·佳期》列于贴旦之目[90]，《西厢记·游殿》列于付之目[91]；曲友清唱《南西厢·佳期》，所唱曲牌作【临镜序】[92]，此条可补折目之外的一层曲牌信息。《佳期》一折另有一个跨剧种的定位：昆曲剧目中被列为「具有高度舞蹈性」的优良作品之一，与《游园》《惊梦》《琴挑》等并列[93]。此外，旧时古剧场的演出目中亦有《佛殿奇逢》一目，为明李日华《南西厢记》传奇（有六十种曲本）中的一出[94]。
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六、当代演出与院团
北方昆曲剧院建院之初，《西厢记》即在其传承剧目之列。据《北方昆曲剧院建院纪念特刊》载，当时北方昆曲剧院传承的传统大戏和折子戏有《单刀会》、《琵琶记》、《玉簪记》、《西厢记》、《狮吼记》、《牡丹亭》等[95]。1956 年北方昆曲代表团的「南北专场」演出中，《西厢记·拷红》由韩世昌饰红娘、白云生饰张生、魏庆林饰崔夫人、李凤云饰崔莺莺[96]；「北方专场」第四场则有《西厢记·慧明》，侯玉山饰慧明[97]。同年第一次南北昆会演期间，北方昆剧院又演出《惠明》（侯玉山、沈盘生等主演）、《拷红》（韩世昌、白云生、魏庆林主演）[98]。
新中国成立后也有据「王西厢」的改本，1982 年北方昆曲剧院即演出马少波的改编本，是年 12 月首演[99]；首演之演员配置为蔡瑶铣饰崔莺莺，许凤山饰张君瑞，董瑶琴饰红娘，王小瑞饰崔母，周万江饰惠明，王宝忠饰法聪[100]。1990 年北方昆曲剧院重演此剧，张君瑞改由从上海昆剧团特邀的岳美缇扮演[101]。改编本的艺术取向亦有评述：马少波改编的昆剧《西厢记》细致地描述了崔莺莺一步步冲破封建礼教束缚的历程，突出了张生对爱情的诚挚追求，强调了红娘对张生和莺莺爱情的热心帮助[102]；这一新编本与新编越剧《西厢记》并列，被评以「在文本内涵和舞台艺术方面既有继承，也多有创新」[103]。演出记录的图版另有三条并存：一作昆剧《西厢记》（蔡瑶铣饰崔莺莺，许凤山饰张君瑞）[104]，一作《西厢记》，北方昆曲剧院演出，蔡瑶铣饰崔莺莺，许凤山饰张君瑞，董瑶琴饰红娘[105]。三者所记角色配置略异，本页并列登记，不择一。
近三十年的记录则以院团与节会为主。中国昆剧节一路，文化部从 2000 年开始在 12 年间连续举办了五届中国昆剧节，推出剧目中即含北昆《西厢记》[106]；北昆所演者为「大都版」《西厢记》上下本[107]，并曾由杨凤一、魏春荣、侯少奎、王振义、史红梅、邵峥等一行参加香港中国戏曲节，演出了大都版《西厢记》[108]。两岸交流一路，应台湾新象文教基金会邀请，中国昆剧艺术团赴台北演出十四场，上演的昆剧本戏即有《琵琶记》、《西厢记》、《牡丹亭》、《义侠记》、《玉簪记》及九台昆剧折子戏[109]。
折子一层的当代传承亦有可记：1985 年上海昆剧精英展览演出期间，上海昆剧团展演方洋的《惠明》（沈传锟传授）、梁谷音的《跳墙着棋》（姚传芗传授）[110]；1987 年全国昆剧抢救、继承剧目汇报演出所选一百三十三出折子戏中，即有《南西厢·游殿》一目[111]；1998 年日本昆剧之友社在正乙祠戏楼举行的留学生昆剧汇报演出中，亦有《西厢记·佳期》[112]；江苏省昆剧院丑角李鸿良个人专场曾演《前亲》《醉皂》《游殿》[113]；2009 年 4 月台湾特邀上海昆剧团赴台演出《西厢记》，张铭荣演的法聪受到台湾观众、行家的好评[114]。凡此可见，《西厢记》在当代昆曲舞台上的存在形态，主要是折子戏；全本一路则以北昆的新编本与「大都版」为主。
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七、影响与评价
《西厢记》问世后很快地产生了全国性的轰动效应，明代嘉靖以来「自王公贵人，逮闺秀里孺，世无不知有所谓《西厢记》者」[115]；明人李日华等曾把《西厢记》改为南曲演唱，明清两代《西厢记》的刊本不下百种，七百年来，《西厢记》在舞台上传唱不绝[116]。其体制上的革新亦被专门指出：《西厢记》在杂剧的剧本体制上作了革新与创造，依据故事情节的需要打破了一本四折、一人主唱的通例，这就有利于剧情的表达，而且也增强了艺术效果[117]。明清两代的戏曲批评家们多把《西厢记》推为元杂剧的压卷之作，明王世贞《艺苑卮言》即有「北曲故当以《西厢》压卷」之语[118]；而李贽对《西厢记》的批评所持的理论见解及其评价，代表了当时评论《西厢记》的最高成就[119]。《西厢》与《琵琶》高下之争的结论之一，是「因为无论法或词，《西厢》的成就确要比《琵琶记》高」[120]。
影响一面，波及戏曲创作与舞台两端。在关目安排、人物塑造等方面，都可以看到《西厢记》的影响：《玉簪记》的《琴挑》《偷诗》等轻喜剧场子，都是沿着王实甫《西厢记》的路子安排的[121]；而直接成为《西厢记》「子系统」的剧本，就更是纷至沓来，明代的李景云、崔时佩、李日华都有同名传奇剧《南西厢记》[122]。《南西厢》之得名，是因为李日华和陆采等改编《西厢记》，使之适合弋阳腔、昆山腔和海盐腔演唱，世称「南西厢」[123]；《西厢记》不仅被明代的李日华改编成南曲《西厢记》，清代以后昆曲、京剧等各种地方戏都在演出[124]。就流传的得失言，库内有一段少见的并置论断：由《西厢记》的改北为南唱昆曲，所谓的《南西厢》总不逮王实甫的原著，这是事实；但是，尽管原著的文意受到了损伤，因为有了《南西厢》，王实甫的《西厢记》终究能在昆曲舞台流传至今，也是幸事[125]。近人的评价亦可举一例：郭沫若曾高度评价《西厢记》说，「《西厢》是超过时空的艺术品，有永恒而且普遍的生命」[126]。
剧种边界登记：在戏曲舞台上，明中叶以后，《西厢记》被改编成《南西厢记》，在昆曲舞台上演出[127]；清代花部兴起后，《西厢记》又被改编成京剧和越、蒲、豫、闽、赣、评、桂、川、滇、锡、秦腔、南音等各种地方戏，上演不衰[128]。本页只写昆曲一路，别剧种之《西厢》剧目（尤以京剧《红娘》为著）只作流传史登记，其剧本、唱腔表导演一概不采。
八、人物与表演
《西厢记》的行当配置，在三个主要人物上各有归属。红娘是本剧戏份最重者：全剧21套曲子，她主唱了8套，比莺莺、张生都多[129]。本志对她的定位是：红娘又是老夫人身边得力的侍婢，具有胆识和才干[130]。本戏为红娘主戏，红娘为「九娘」之一娘，昆剧名旦邱阿增、周凤林，以及周凤文、施桂林、徐金虎等都擅演红娘，「传」字辈张传芳、上海昆剧团梁谷音等亦擅演此角色[131]。家门归属上，红娘归六旦（也称贴旦、花旦）[132]。演出形态之变亦与人物戏份相关：上海地区在明万历年间曾演出该戏全本，清末舞台仅存十出，已少有齐全的串演[133]。
法聪是另一路重头。法聪归二面（副）扮演，与《燕子笺·狗洞》的鲜于佶、《义侠记》的西门庆等同类[134]；在二面家门的拿手杰作中，常演的《水浒记·借茶、活捉》的张文远与《西厢记·游殿》的法聪并列[135]。旧时《申报》上屡屡刊登对其的评语，说他「登台串《西厢记·游殿》中之和尚，突梯滑稽，能令人捧腹不止」[136]。《游殿》法聪一角之演员谱系，自清嘉庆间春台班陈荣官、金玉部张庆福以下，近代大雅班赵金宝、吕双全，全福班陆寿卿、沈月泉，以及「传」字辈王传淞等均擅演此剧[137]；当代则有上海昆剧团成志雄、江苏昆剧院林继凡、浙江京昆艺术院王世琭亦擅演此剧，原书此处「王世琭」与他书所见「王世瑶」异写，照原样录入[138]。
第三路是旦角一路。《佳期》为六旦应工之戏，梅兰芳常以此为大轴，与本页第五节所引「梅兰芳所演《西厢记》折目为《佳期》《拷红》，饰红娘」一条相合。而韩世昌的「韩八出」中，塑造出春香、红娘、杜丽娘、胖姑、色空、崔氏、费贞娥等鲜明生动的艺术形象[139]。红娘居其一，可见此角在南北昆两路皆居于旦行传承的中心位置。至于张生、莺莺二角的基本家门，本页所据语料未见表注，故不推写。
【资料来源】
- 知识库检索：以
nacta-kb-search检索「西厢记昆曲」「西厢记传奇」「西厢记王实甫」「昆曲西厢记」「莺莺传西厢记」「会真记西厢记」「董解元西厢记」「西厢记诸宫调」「南西厢记」「李日华南西厢」「西厢记版本」「西厢记改编」「陆采南西厢」「西厢记六十种曲」「金圣叹西厢记」「西厢记曲谱」「红娘西厢记」「西厢记佳期」「西厢记拷红」「西厢记游殿」「西厢记琴心」「西厢记长亭」「昆剧西厢记演出」「北方昆曲剧院西厢记」「上海昆剧团西厢记」「西厢记当代演出」「西厢记传承」「西厢记评价」共 28 词（一律--score 0.3／limit=48，各词实际返 96 条），原始命中全文见reference/语料/第2章_2.2西厢记_kb原始命中.txt（28 查询 / 2688 切片）。承接：本页 139 注中，117 注由本页 28 词直接承载，22 注（15.8%）承自前轮语料（主要来自「昆曲经典折子戏」「北方昆曲剧院」「南柯记昆剧演出」「昆曲四梦折子戏」等词带回的切片，及 2.1 剧目概述轮、1.3 历史沿革轮与 2.2 各剧轮的《西厢记》相关切片，见reference/语料/下同名文件）。
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- 本页只写昆曲一路。《西厢记》为京剧、越剧、豫剧、蒲剧、川剧、桂剧等十余个剧种共有之剧目，其中京剧《红娘》（荀慧生编演）尤为著名。本页对别剧种的剧本、唱词、唱腔与表导演解说一律不采；第六节所引新编越剧《西厢记》只作同题改编之并列登记，不作本事与表演依据。同理，本页所论之「《西厢记》」在昆曲舞台上所指者为《南西厢》一系，北曲杂剧《王西厢》之文辞与体制只作源流与底本依据，不作昆曲演出实况之记录。
- 未写项登记：① 本页不写《西厢记》杂剧的精确创作年代。本库 28 词检索与承接的全部可用切片中，无一条以逐字原文为它定年（诸家所推定之「元贞、大德年间」属作者活动年代之推断，非成书年之定论），故本页只登记其作者、体制与版本。② 本页不写《南西厢》二改本（陆采本与崔、李本）的成书先后，库内两说并存而无逐字断年之据。③ 本页不写「《西厢记》是第一部……」一类的首创性断语，库内诸家之说各有出入，本页只登记「天下夺魁」等有逐字出处的评语。④ 本页不写《西厢记》与《牡丹亭》的逐句比较，库内虽有相关评述，然多涉别剧种改编本，本页不收。⑤ 本页不写当代各院团《西厢记》的场次总数与票房数字，库内无逐字凭据。
- 口径冲突与异写登记（并列不择一）：① 剧中男主角之名，诸书并见「张珙」「张君瑞」「张生」三写，本页按各书原文分别照录，不作统一；② 女主人公之名，并见「崔莺莺」「莺莺」「双文」（金圣叹语）三写；③ 《南西厢》之作者，库内并见「崔时佩、李日华」（多数）与「李日华」（《昆剧志》《中国昆曲装扮艺术》等）两说，《中国戏曲志·江苏卷》记崔时佩为海盐人、李日华增订之，本页两说并列；④ 折目之名并见「长亭」与「长亭送别」「伤离」「秋暮离怀」四写，「惊梦」与「入梦」「草桥惊梦」三写，本页按各书原文分别照录，并在第四节立折目与原本出目之对应表；⑤ 人名异写：《中国昆曲装扮艺术》一处作「王世琭」（本页他处所据切片作「王世瑶」）、一处作「梁谷英」（他处作「梁谷音」），本页照原样录入并在该条注明；⑥ 清宫承应戏中《西厢记》曾被标为「弋」腔（《清代北京戏曲演出研究》），与昆腔戏目并列，属声腔归属之异说，本页只作剧目登记、不作声腔论断。
- 本页媒体随文分布，不另立影像资料小节：本页媒体共 8 件（图 5 件、视频 3 支、音频 0 件），依图文混排体例分置于第二节至第八节各节之内（第二节 1 图；第四节 1 图 1 视频；第五节 1 视频；第六节 2 图 1 视频；第八节 1 图），逐件于行尾挂来源角标（注 140 至 147）。第一节至第八节所引剧照题名、身段谱标目、戏台题壁等，仍只作来源书目中图版说明与著录项的登记。
【参考文献】
- 西厢记 修订版
- 中国戏曲通史 （上册）
- 昆曲
- 祝肇年戏曲论文选
- 中国古代戏剧文学史
- 诸宫调与中国戏曲形成
- 《词谑》疏证
- 南戏通论
- 回眸集
- 海内外中国戏剧史家自选集 俞为民卷
- 中国戏曲志·江苏卷
- 昆剧志 上卷
- 花雅争胜 南腔北调的戏曲
- 元杂剧本体论
- 中国大百科全书 戏曲 曲艺
- 昆曲剧目《佳期》传承研究
- 论《寒山堂曲谱》与张大复的曲学思想
- 昆曲精编教材300种 第六卷
- 明清酒令与《西厢记》的传播
- 弘治本《新刊奇妙全相注释西厢记》的戏曲史意义探考
- 北京戏剧通史 辽金元卷
- 中国戏曲史探微
- 中国戏曲史
- 蒋星煜文集 第四卷 《西厢记》研究与欣赏
- 元曲六大家略传
- 国剧艺术汇考
- 明清《西厢记》改本研究
- 莆仙戏与宋元南戏、明清传奇
- 中国戏曲传播接受史
- 折子戏与昆曲遗产的保护传承——《昆戏集存·甲编》前言
- 戏曲研究 第八十六期
- 中国昆曲装扮艺术
- 昆剧发展史
- 方问溪与“三拜楼藏曲”
- 清代北京戏曲演出研究
- 宁波昆剧演出史稿
- 清中叶至民国绍兴昆剧演出史略
- 浙江昆剧史
- 浙江诸昆补考
- “余姚腔”与“调腔”渊源初论
- 京剧前之汉调与鄂伶
- 幽兰雅韵赖传承 昆剧传字辈评传
- 民国时期“昆曲大王”韩世昌的两次赴沪演出及其意义
- 韩世昌——北方昆曲的旗帜和灵魂
- 也论昆曲与梅兰芳
- 昆曲日记 修订版
- 傅惜华与韩世昌
- 中华戏曲 第八辑
- 北方昆曲剧院建院初期演剧史考述(1956—1957)
- 中国戏曲
- 当代中国戏曲
- 中国昆曲
- 插图本昆曲史事编年
- 北京戏剧文化史
- 中国戏曲艺术大系 中国戏曲文化
- 一生必知的中国戏剧事典
- 戏曲理论史述要
- 五大名剧论 （上册）
- 元杂剧论
- 爱情范本 纯真明朗《西厢记》
- 中国戏曲发展史 史论卷 第二卷=HISTORY OF CHINESE OPERA
- 昆剧演出史稿
- 昆曲表演艺术论