白罗衫
《白罗衫》是昆曲的传统剧目,演苏云一家因一件白罗衫而离散、十八年后由子徐继祖勘明冤情的故事[1]。在当代昆曲舞台上,它有两种形态并存:全本《白罗衫》(后六出)为第一次南北昆会演的五个全本戏之一[2],而《井遇》《游园》《看状》三出则是一直传演的折子[3]。本页所叙,即以此数折为本——它既是昆曲的传统剧目、在《缀白裘》等书中都有收录[4],又以明清以来的曲选、曲谱、抄本与演出记录为其实存形态。
基本信息
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 剧种 | 昆曲(明清传奇;无名氏作) |
| 底本 | 明·无名氏《罗衫记》 |
| 今演出本 | 据《罗衫记》改编(改编者署张弘) |
| 本事 | 苏云赴兰溪任途中遭水寇徐能劫害,妻姜氏产子以白罗衫半幅裹儿;十八年后其子徐继祖巡按江南,勘明冤情 |
| 主要人物 | 徐继祖、苏云、苏夫人(姜氏)、徐能、奶公、马大、李二、玄空 |
| 常演折目 | 《贺喜》《井遇》《请酒》《游园》《看状》《详梦》 |
| 全本出目 | 清内廷本二十九出(另有《缀白裘》五出本、甬昆九出本两系) |
| 曲选与曲谱 | 《缀白裘》《振飞曲谱》《昆曲精编剧目典藏》第十四卷(第 207、208 号)等并有收录 |
| 家门 | 徐继祖——小冠生(小官生);苏云——老外;奶公——末 |
| 当代演出 | 1956 年南北昆会演五本大戏之一;1962 年江苏省苏昆剧团、1985 年岳美缇《看状》等 |
一、作者与原著
本剧的底本,库内有一条最明确不过的著录:《中国戏曲精品》第二卷所收本剧标「〔昆剧〕根据明·无名氏《罗衫记》改编」,改编者署张弘[5]。可知《罗衫记》本为明人之无名氏作,而今昆曲舞台所演者是改编本,本页据以定其归属,而不为它推写作者。剧名所本的那件白罗衫,其来路在徽班剧目表中记得最清楚:苏云之父因忤司礼太监魏忠贤而被贬[6],魏忠贤遂故使苏云铨选兰溪县令,临行苏母取家藏白罗衫二件,留一而以其一赐云。此后苏云误搭盗船,水寇徐能劫财杀仆、逼苏云投水,姜氏中途产子,即以白罗衫半幅裹儿——一件衣衫自此分成两半,便成了本剧十八年后得以重逢的信物。
本剧在昆曲剧目谱系中的位置,可由两事见之。其一是它进入了民国间的普及教材:刘振修《昆曲新导》「是一部昆曲简谱,全书共选昆曲 120 支」,所涉昆曲剧目四十余种,末数种即《渔家乐》、《白罗衫》、《莲花宝筏》、《雷峰塔》[7],可见本剧与《渔家乐》同属当时通行之目。其二是它进入了《缀白裘》这样的大曲选:桂月楼二十册重组本《重订缀白裘全编》之第七册,即选录《牡丹亭》、《白罗衫》、《一文钱》、《义侠记》二十四出[8],本剧得与《牡丹亭》并列一册。
至于本剧剧本在近世的流传形态,库内另有三例可记,皆属抄本一系。其一,碧蕖馆旧藏本剧剧本,封面题「嘉庆戊寅冬月廿六日书于停琴伫月之馆」、「维扬蒋韵兰」等字,可知该本就是嘉道间著名昆曲演员蒋韵兰当年所抄所用之本[9]。其二,《怀宁曹氏藏曲》中的《白罗衫》《西厢记》《铁冠图》《邯郸梦》《桃花扇》等剧本封面,均有「维雅堂曹春山」等字样,而「维雅堂」是清咸同年间四喜班著名生行演员曹春山的堂号[10]。其三,《皖肥方氏所藏戏曲精品(目录)》所列「昆曲身段谱九出」中,末四出为《跳墙》《着棋》《游园》《看状》精钞本[11],可见《看状》一支在近代藏曲目中是归入身段谱一系、与《西厢记》诸折并列的。这三种本子,一为名伶自用、一为名伶堂号所藏、一为藏家所录之身段谱,恰可代表本剧剧本在清中叶以后流传的三条路径。
二、本事与剧情
本剧的本事,各家所记详略有别。最完整的一段仍出《中国徽班》所载剧目表:魏忠贤「故使苏云铨选兰溪县令」,苏云乃留弟苏雨侍母而自携妻赴任[12];中途产子,以白罗衫半幅裹儿,「白罗衫」三字遂为本剧剧名之所本[13]。剧中转关者是徐能之弟徐用——徐能以酒灌醉群盗,与王九救姜氏同逃,姜氏母子始得脱[14];而徐能酒醒之后,遂令吴忠(一作姚大)追之[15]。此数句原书系两栏逐行互串之剧目表,本页只取其单栏可连读者,凡与邻栏【别母乱箭】相串之处一概不引。
十八年后的重逢,库内有本剧折目下逐折所立的「剧情介绍」可据。《看状》一出,「主要是说徐继祖奉圣旨巡视江南,苏云跪门告状,状诉十八年前被强盗徐能推入江中、幸被人救起事;徐继祖盘查奶公确知强盗是徐能,苏云、苏夫人是他亲生父母,徐继祖决定杀徐能为父母报仇」[16]。此一折即全剧之结穴:问案者是被害人之子,被问者是活着的亲父,而当年的凶犯正是他的养父。《游园》一折之末,则写「继祖愿代老妈妈找其亲人,老妈妈拿出被灯火烧坏之白罗衫托付给继祖」[17]。那件被灯火烧坏的白罗衫重新回到儿子手上,是他后来得以认亲的凭据。
今整理本另有一段科诨可记:丑扮玄空与苏夫人问答,玄空言下山买香烛时见人围看官府告示,「他们在议论白罗衫」[18]。此段以苏白写成,说的是南京城里新到一位御使老爷,即新科状元、八府巡按徐大人,贴出告示说有一件白罗衫要物归原主。一折之中以丑角插科打诨点出全剧的枢纽,也正是昆曲传奇常见的关目安排。

三、出目与版本
本剧的出目,库内并见三系,相去甚远,本页并列而不作复原。第一系是《缀白裘》本:《缀白裘》所收《白罗衫》出目为《贺喜》、《井会》、《请酒》、《游园》、《看状》五出[19],其中「井会」与内廷本作「井遇」不同。第二系是清内廷本,出目最全——咸丰、同治年间内廷昆班搬演的《白罗衫》包括《话别》、《做衫》、《盗议》、《揽载》、《设计》、《劫舟》、《捞救》、《逼婚》、《释放》、《投井》、《产子》、《拾子》、《代任》、《遣探》、《闻冤》、《错认》、《雨笃》、《闻凶》、《打围》、《贺喜》、《井遇》、《仇遇》、《天败》、《游园》、《赠银》、《看状》、《详梦》、《报冤》、《团圆》,共计二十九出[20],全剧首尾俱备,可据以见传奇本来的完整性。第三系是甬昆本:甬昆的《白罗衫》是全本戏,具体出目为《起程》、《遇盗》、《上山》、《做亲》、《绣房》、《详梦》、《杀能》、《认亲》、《团圆》九出[21],与苏昆一系之出目大不相同,而是「甬昆艺人的创新之作」[22]。甬昆一路演本剧之早,有《申报》所载为证:同治十一年四月二十八日,甬昆戏班表演了「全本新戏《白罗衫》」[23],所据正是该年五月十五日第六页三雅园广告。
折子渐佚的曲线,库内亦有确切的记载。一九二一年八月,全福班在小世界演出本剧,主要是《贺喜》、《井遇》、《游园》、《看状》等几个折子[24];同月孤洁在《申报》撰文,称「惜《白罗衫》全本,坊间竟无印本,各曲社及戏班所演唱者,只此数出」。可见至民国间,二十九出的全本已只剩四五个折子还在台上。至于清宫一路,则《穿戴题纲》下册所载三百一十二出昆腔杂戏中,白罗衫名下作「贺喜……井遇 看状」[25],与《缀白裘》本所见者大体相合。宫廷承应之外,本剧的《井遇》一出还见于清宫慎德堂后院帽儿排的剧目单[26],与《妆疯》、《幻化庄周》等并列,这是本剧进入清宫内廷演剧的一条直接记载。
近世的整理与出版,则以曲选与曲谱的形式为本剧留下了坐标。《兰苑集萃——五十年中国昆剧演出剧本选》第三卷目录载「白罗衫(451)」,本剧剧本即起于该卷第 451 页[27];《昆曲精编剧目典藏》第十四卷另出《白罗衫·井遇》《白罗衫·看状》单行本二种,编者均为上海戏剧学院附属戏曲学校剧目工作室[28];该卷目录则载「207 白罗衫·井遇 217」「208 白罗衫·看状 237」[29]。此外,本剧亦入永嘉昆曲的传统剧目之列:永昆「昆曲类基本是传统剧目」,其中《白罗衫》与《钗钏记》《连环记》《满床笏》等并举[30]。
四、折子戏与常演关目
本剧进入折子戏时代以后,常演者为《看状》《井遇》《游园》《贺喜》数出。库内对这数折记载得最细的是《中国昆曲装扮艺术》——该书于本剧折目下逐折立「剧情介绍」,起句即作「《贺喜》是《白罗衫》中的一出」[31],其后逐折列角色家门、角色穿戴与砌末装置,是本页所据本剧家门与穿戴材料的总汇。

《看状》一折的家门配置最为完备:徐继祖——小官生,奶公——末,门子——作旦,太平知府——老生,苏云——老外,大旗牌——白面,皂隶甲——二面,皂隶乙——小面,四青袍——杂行[32]。一折之中,官生、老外、末、白面、二面、小面诸家门悉数登场,可见本折在扮戏上是能见行当全体的一出。徐继祖之穿戴为「俊扮,网巾,水纱,戴方翅纱帽,穿水衣、胖袄,搭护领,穿湖色绣花褶子、粉红色彩裤、黑厚底靴」[33],原书另有注「中间换月白色官衣,围玉带,完结时恢复原状」,正合其升座问案之过程;同折奶公之穿戴则是「俊扮,网巾,水纱,戴黑罗帽,系黄绸条,挂黑三髯,穿水衣,搭护领,穿海青,系黄大带,穿黑彩裤、白竹布袜、黄镶鞋」[34],一官一仆,服色形制之别一目可见。
《游园》一折登场者只三人,故其家门表亦简:苏老夫人——老旦,徐继祖——小官生,奶公——末[35]。苏老夫人之穿戴为「俊扮,黑鬃网巾,包老旦头,戴老旦冠,紫色绸条打头,穿水衣,搭护领,穿白棉绸褶子,系墨缘色裙,白色素腰巾子,打白色大腰裙,穿黑彩裤、白布竹袜、镶鞋」[36];同折徐继祖则作「俊扮,网巾,水纱,戴湖色文小生巾(飘带打结),穿水衣、小胖袄,搭护领,穿湖色绣花褶子,系黄丝绦,穿粉红色彩裤、黑厚底靴,拿马鞭上」[37],原书另注「褶子右角塞在丝绦上」。同是徐继祖一人,《游园》作「文小生巾」而《看状》作「方翅纱帽」,其身份由游方而行、至八府巡按之变,恰在这一顶头上见出。此折的砌末为水桶一只、马鞭一根、包裹一只[38]:水桶属苏老夫人汲水之用,马鞭与包裹则是徐继祖的行装。
音乐一面,本剧《看状》有曲牌可考:【太师引】为可「孤用」之曲牌,其孤用之例见《金雀记·乔醋》《白罗衫·看状》《琵琶记·书馆》[39],可见本折在曲牌运用上属【太师引】孤用一路。家门一面,徐继祖的脚色归属亦有数条一致的著录:周传瑛擅演的人物中,小冠生戏为《惊鸿记》的李太白、《白罗衫》的徐继祖、《风筝误》的韩琦仲[40];《昆曲精编教材300种》举冠生一路所扮之书生,例有《荆钗记》中的王十朋、《白罗衫》中的徐继祖、《金雀记》中的潘安、《牧羊记》中的李陵等[41]。可见徐继祖一角在昆曲家门中属小冠生(小官生)一路。而在地方一系,脚色的分配又稍有不同:甬昆「瑞和」戏局民国元年夏赴武汉演出三月,剧目有「小生殷春木主演的《琵琶记》『廊会』、『书馆』,《荆钗记》『见娘』,《白罗衫》『游园』、『看状』」[42],则甬昆以《游园》《看状》二折为主,而以小生为台柱。
[84]
五、演出史述略
本剧的演出记录,可考的年份自清中叶而下,断续相续。清宫一路已见前节所列《穿戴题纲》与慎德堂帽儿排《井遇》二事。入民国,则有昆剧传习所与曲家一线。传习所筹款演出的一次,「参加者有江浙两省著名曲家 28 人,串演了《醉妃》、《吊奠》、《学堂》、《看状》、《出猎》、《跪池》《惊梦》、《断桥》等 30 余出昆剧传统折子戏,穆藕初、张紫东、徐镜清、贝晋眉、孙咏雩、俞振飞、殷震贤、项馨吾、凌芝舫等皆粉墨登场」,演出收入尽数捐作该所教育经费[43],《看状》即在其列,且是曲家彩串之目。
传习所自己培养的传字辈,则以全本《白罗衫》为看家戏之一。丁丁《五十年来昆曲盛衰记》记:「(苏州昆曲传习所于)民十五(1925 年)新正,即在大世界正式登场,复于旧有昆曲之外,编排新戏,全本《白罗衫》,全本《永团圆》、《湘真阁》、《红线盗盒》等戏,次第排出,昆曲场坐无隙地,为大世界各场之冠,此为新乐府全盛时代」[44]。此其一。其二是义演与日场大轴之目:「最后一天的剧目是:日场《西厢记·惠明、寄柬》、全本《白罗衫》,夜场《明末遗恨》、《西厢记》、《凤凰山·设计、赠剑、点将、斩叭》」[45],本剧与《西厢记》并列为该期日、夜两场之压卷。其三是传字辈的搭档记录:「演出剧目,就记忆所及,有沈传芷的《起布》,姚传湄的《问探》,张传芳、周传瑛的《佳期》,华传浩的《盗甲》,朱传茗的《痴梦》,顾传玠、施传镇的《看状》」,梅兰芳「颇加赞赏」[46],可见《看状》一出是顾传玠、施传镇二传字辈的拿手。此外,曲家项远村工小官生、宗俞家唱法并擅曲笛,二十年代在沪参加昆剧保存社等清唱、彩串,「并在高亭公司灌有《见娘》《看状》等唱片」[47],本剧折子遂亦有唱片传世。
中华人民共和国成立以后,本剧的第一个大事是入列南北昆会演。一九五六年,南北昆曲会演「共演出二十六天三十场,一百二十四个折子戏和五个本戏《白罗衫》、《渔家乐》、《十五贯》、《长生殿》、《贩马记》」[48],本剧居五本戏之首;同会演之阵容,「北京组织了以韩世昌为首的北方昆曲代表团赴沪」,浙江有以周传瑛、王传淞为首的浙江昆苏剧团主要演员及「世字辈」随团学员,上海有俞振飞、言慧珠、徐凌云、朱传茗、张传芳、沈传芷、华传浩、郑传鉴、汪传钤、方传芸、王传蕖、薛传钢、周传沧等[49],规模之盛,为近百年昆曲演出史所仅见。此后一九六二年江苏、浙江、上海两省一市昆剧观摩演出(1962 年 12 月,江苏省苏州市),12 月 18 日的剧目即《白罗衫》,演出单位为江苏省苏昆剧团[50]。当代之扮演,库内另有两处图版记载:《中国昆曲》图版说明载「中:《白罗衫》,江苏省昆剧院演出,龚隐雷饰苏夫人」[51]。
[85]
昆曲之外的传播,则以台湾一线的记录较多。江苏省昆剧院曾赴台北新舞台演出十场,「戏码有大本戏《朱买臣休妻》及折子戏《照镜》、《绣房》、《望乡》、《惊梦》、《寻梦》、《看状》、《卖兴》等四十多出」[52];千禧年传统艺术之夜「昆曲系列」中,3 月 26 日由水磨曲集演出《咏花》、《拾画叫画》、《看状》(《白罗衫》)、《痴梦》[53];此外二〇一一年全国昆曲优秀中青年演员展演周中,上海青年京昆剧团和中国昆曲博物馆于 5 月 22 日下午演了《嫁妹》、《看状》等五个折子戏[54]。可见《看状》一出,是两岸昆曲传习与展演共取的一折。
六、当代演出与院团
本剧在当代的主要演出者,是上海与江苏两路。上海一路自上海青年京昆剧团始:「1962 年 5、6 月先后排演了京剧《大名府》和昆曲《白罗衫》」,同年 8 月 18 日该团「正式更名为『上海青年京昆剧团』」[55],可见本剧是该团成立前后所排的大戏之一。同一时期的昆曲剧目建设状况,《中国昆曲》记之云:其时昆曲「重新编演了不少古代戏,主要的有上海戏校的《红楼梦》、上海青年京昆剧团的《白罗衫》,浙江昆苏剧团的《西园记》、《三关排宴》、《燕燕》」[56],本剧与《红楼梦》并列为上海一路的两本大戏。一九八五年,「由岳美缇主演的《看状》参加上海昆剧精英展览演出」[57],岳美缇工巾生,其以《看状》一折与演,可见本折在当代由巾生一路承演,而徐继祖一角则仍作小冠生。

江苏一路则以江苏省昆剧院为主体。该院「除了《朱买臣休妻》《牡丹亭》《玉簪记》《焚香记》《白罗衫》《绣襦记》《看钱奴》等剧目外,近年来剧院又推出了一些具有创新色彩又不弃传统的剧目」[58],本剧为该院自 1977 年建院以来所积剧目中之一;《昆剧志》所载剧目演员表中另有「《白罗衫》,石小梅饰徐继祖」[59],石小梅为该院女小生,两处记载可以互印。台湾一线则把《看状》纳入传习:《昆曲传习计划第四到第六届艺生班所学剧目表》以剧名笔画为序,其中《白罗衫》下注「看状」[60],可见台湾一系的授课亦以《看状》为目。

本折在当代的另一重身份,是新编戏的取法对象。江苏省昆剧院新编《红楼梦》折子戏之《胡判》,柯军饰贾雨村以老生应工、李鸿良饰门子以丑应工,「在表演上借鉴了《白罗衫·看状》《连环计·议剑》《鲛绡记·写状》三个戏的表演样式」[61],将三戏中的「对仗、表演、舞台调度、人物塑造」融入新作。一折传统的公案戏,成了新编戏里「各怀鬼胎、话里有话」的暗斗场面的范本。

七、人物与表演
本剧所据的行当体制,是早期昆曲沿用南戏的行当体制而稍加变化之后所得的那一套:「正生、贴生(或小生)、正旦、贴旦、老旦、小旦、外、末、净、丑(即中净)、小丑(即小净)」十二人「或十一人」的行当体制[62]。本剧徐继祖之「小冠生」(小官生)、苏云之「老外」、奶公之「末」,均在此体制之内。而徐继祖一角在巾生一路中的位置,尤有一例可举:该书述巾生「主要扮演年轻英俊的书生」,例举《牡丹亭》中的柳梦梅、《白罗衫》中的徐继祖、《金雀记》中的潘岳等,其表演「真假嗓结合而以假嗓为主」,给人以神采飞扬、英姿勃发的印象[63];是本剧的徐继祖,与《牡丹亭》的柳梦梅同列于巾生的例证之中。

本剧对一方之戏的影响,亦有一例:《昆剧志》记某班所演之作「高玉卿饰杨氏,其徒王寿仁反串小生饰继祖」,并明言「此剧系从《白罗衫》传奇衍化而来,但关目有变」[64]。可见本剧的关目在流传中曾被他剧种移植而改动,是其影响之一面。
至于本剧在清代图像中的面貌,则有两事可记。其一是何维熊昆戏画:该画「关涉《十五贯》(一出)、《绣襦记》(二出)、《永团圆》(一出)、《白罗衫》(一出)、《儿孙福》(二出)、……《东窗事犯》(一出)以及《借靴》、《仲子》等杂剧、传奇、时剧 20 种左右」[65],本剧在清代昆戏画中占有一出。其二是画中人物的穿戴考:该画所绘本剧人物,其穿戴据《穿戴题纲》《昆剧穿戴》记录可考——马大作「长方巾、四喜胡、穷衣、大蒜头、扎肩」,「头戴布高方巾、口戴短黑满、身穿富贵衣、黄宫绦缚在左肩、黑彩裤、旧布鞋、手拿白纸扇」;李二作「凿子巾、大红袄、大蒜头、一撮」,「头戴三郎巾、口戴黑八字、身穿大红素女褶子、纽扣开在背部、黑彩裤、蒲鞋」[66]。此二角在剧中为徐能手下之帮凶,其扮相一名「邋遢大面」(马大)、一名「小面」(李二),恰是昆剧以扮相别善恶的常法。同一系统的清宫文献,另有《山门》之智深侉衣裤、布僧衣诸条与《假癫》之道济夏布僧衣、和尚帽诸条的穿戴记例可参[67]。
八、影响与评价
本剧得以传世的凭借,一半在台上的折子,一半在纸上的本子。《兰苑集萃——五十年中国昆剧演出剧本选》由文化部振兴昆剧指导委员会和中国昆剧研究会编辑、文化艺术出版社出版[68],本剧剧本即收于该书第三卷,是「五十年」间本剧演出本得以定本传世之一证。就戏论戏,本剧在当代之所以能立,不在全本而在折子:全本《白罗衫》(后六出)为第一次南北昆会演的五个全本戏之一,而《井遇》、《游园》、《看状》三出则为常演折子[69]。一种「全本作源、折子作流」的双重形态,正是明清传奇在近代舞台上的一般命运。而本剧的题材,又不止在昆曲一门之内:其剧目亦见《中国徽班》所载徽班剧目表,该表以「【白罗衫】」标目[70],与《别母乱箭》等并列为徽班所演之传奇。本页只取其表中所载之本事短语作据,其剧本、唱腔与表导演一概不采。
九、同题材在其他剧种与曲艺中的流传(登记)
《白罗衫》的本事流传甚广,本页只作登记,其剧本、唱腔与表导演一概不采。
在湖南,荆河戏有《白罗衫》,剧中「陶大」一角有名伶之记载[71],其名当即昆曲本之「姚大」之异写。在湖北,打锣腔有《白届记》,「又名《渔网会母》,故事主要情节与传奇《罗衫记》相似」[72],「届」当为「罗」之讹。在山东,柳子戏的早期剧目中有「《白罗衫》(汗衫记)」[73],本剧在柳子戏中又名《汗衫记》,是白罗衫一物在流传中被易为汗衫之例;而同省的柳腔、茂腔与五音戏则存有《罗衫记》一目[74],正是本剧底本之名。在福建,屏南四平戏(四平腔之遗韵)所存《四平戏传统剧目》中收有《中三元》、《白罗衫》、《白兔记》等明清以来民间艺人口传心授之演出本[75],是本剧亦存于四平腔一系。在河北,梆子一路则把本剧演成了特技戏:河北梆子「演戏,往往有点耍小技能的地方」,如「《白罗衫》苍头耍茶杯」、「《红梅阁》花旦耍扇子」、「《狐狸缘》书童耍水壶」等[76],本剧「苍头」一角遂以耍茶杯为绝技。
在浙江,本剧的遗存最可注意:台州乱弹「常演的昆腔剧目有《连环记》……《雷峰塔》、《白罗衫》、《三夭桃》、《蜜蜂记》等 20 个全本戏」[77],本剧在台州乱弹中作全本搬演。绍兴调腔亦保存本剧,其「唱单出的昆腔戏有《卸甲封王》、《白罗衫》、《伯嚭回营》、《思凡下山》」等[78];同书别本所记略同,作「单出昆腔有《白罗衫》、《伯嚭回营》、《思凡》、《下山》、《醉打》、《茶坊》等」[79],两本所列邻目稍有出入,本页并列登记。在山西,上党梆子五种声腔同台演出,其舞台题壁所见昆曲剧目,「有《浣纱记》《牡丹亭》《铁冠图》《西厢记》《长生殿》《邯郸记》……《玉簪记》《白罗衫》《双官诰》《风筝误》《一捧雪》……《单刀会》《红梨记》等」[80],本剧亦在其列。而在苏州本地的曲艺中,苏州滩簧所演出目亦有本剧:「《白罗衫》:《贺喜》《详梦》」,与《虎囊弹·山门》《牡丹亭·游园》等并列,「等剧目,苏滩都曾演出过,今天有目可查的总数已经计二百余出」[81]。
【资料来源】
- 知识库检索:以
nacta-kb-search检索「白罗衫昆曲」「昆剧白罗衫」「昆曲白罗衫」「白罗衫传奇」「白罗衫公案戏」「苏知县罗衫再合」「白罗衫本事」「白罗衫剧情」「白罗衫无名氏」「白罗衫刘方」「看状昆曲」「井遇昆曲」「诘父昆曲」「白罗衫折子戏」「白罗衫曲谱」「白罗衫曲牌」「白罗衫徐继祖」「白罗衫徐能」「白罗衫苏云」「白罗衫家门」「白罗衫演出」「白罗衫穿戴」「白罗衫当代演出」「白罗衫传承」「白罗衫改编」「白罗衫影响」「白罗衫全本」「白罗衫评价」共 28 词(L0–L4,一律--score 0.3/limit=48,各词实返 37–96 条),另补挖 L5 十四词:「罗衫记」「白罗衫贺喜」「白罗衫详梦」「白罗衫杀能」「昆曲看状」「看状岳美缇」「石小梅白罗衫」「白罗衫剧本」「昆剧公案戏」「白罗衫徐用」「白罗衫姜氏」「白罗衫全本戏」「明代传奇白罗衫」「白罗衫唱腔」。原始命中全文见reference/语料/第2章_2.2白罗衫_kb原始命中.txt(28 查询 / 2.24 MB)与reference/语料/第2章_2.2白罗衫_kb补充命中.txt(14 查询 / 0.98 MB),结构化命中见同名_kb命中.json/_kb补充命中.json;共约 3200 切片,零命中词 0。本页所引除本页 42 词直接承载者外,另有相当一部分承自前数轮语料(主要来自 2.2《西厢记》《紫箫记》《占花魁》《渔家乐》《十五贯》《桃花扇》《长生殿》《紫钗记》各剧目轮与 7_相关习俗、8_行话术语、9_谚语口诀、10_逸闻传说、11_演出场所、12_组织机构、13_文物古迹、14_文献资料、15.x 各章轮带回的《白罗衫》相关切片)。本剧材料的分布特征:「正装+限定词」为唯一有效式(白罗衫昆曲返 96 条而含昆 76、昆剧白罗衫96 条含昆 63),而倒装式整族失效(昆曲白罗衫37 条含昆 0,所命中者为莆仙戏、五音戏、婺剧《双红莲》等他剧种存量);折名族整族失效(白罗衫看状含昆 1、白罗衫井遇0、白罗衫诘父0),须改以「折名+剧种名」(昆曲看状一词返 96 条而含昆 96,为本页折目一路的真正骨架);剧中人名式与本事名式亦弱(白罗衫徐继祖含昆 9、苏知县罗衫再合含昆 1)。本剧与《渔家乐》同属分散型主题:材料散存于各剧目轮与各章轮的切片中,故取料以「全语料探针 + 少量新挖」为主。
- 本页所引一律为知识库图书库切片原文,逐字复制;平台未提供图书 URL,故各注 link 段留空,不编造网址。
- 体例与边界:本页只写昆曲一路(无名氏《罗衫记》之昆剧改编本与其折子戏)。同题材之徽班本(《中国徽班》剧目表)、甬昆新戏本(《申报》所载)、荆河戏、湖北打锣腔《白届记》、柳子戏《白罗衫》(汗衫记)、柳腔·茂腔·五音戏《罗衫记》、福建屏南四平戏、河北梆子、台州乱弹、绍兴调腔、山西上党梆子、苏州滩簧(苏滩)等各本,一律只作流传登记(见第九节),其剧本、唱腔与表导演一概不采;其中甬昆一路因与苏昆同属昆曲系统、且出目自具面目,故其出目与演出记录分别列入第三节与第四节作并列登记,不作本页正文之据。
- 同名异实与异写之辨(并列不择一):① 本剧剧名在山东柳子戏中作《汗衫记》、在湖北打锣腔中作《白届记》(「届」当为「罗」之讹)、在浙江绍兴调腔与台州乱弹之剧目表中作《白罗衫》,三系名异而实同,本页一律以《白罗衫》为正目,异名在各注登记。② 剧中帮凶之名,昆曲本作「马大」「李二」(《清代画家何维熊昆戏画研究》),徽班本作「吴忠(一作姚大)」(《中国徽班》),湖南荆河戏作「陶大」(《中国戏曲志·湖南卷》),三系并存,本页并列而不作统一。③ 苏云之妻姜氏,库内或作「姜氏」(《中国徽班》),或作「苏夫人」(《中国昆曲装扮艺术》之角色家门表、《中国昆曲》图版说明),二称并存。④ 出目用字异写:《缀白裘》本作「井会」,内廷本、身段谱本、全福堂演出本作「井遇」;《清代北京戏曲演出研究》所载演出记录作「详状」,《缀白裘》与内廷本作「看状」,本页并列而不作裁定。
- 家门归属之诸说(并列不择一):徐继祖之所属家门,库内并见小冠生(《昆曲表演艺术论》周传瑛擅演人物表、《昆曲精编教材300种》第三卷「冠生」例)、小官生(《中国昆曲装扮艺术》「《看状》角色家门:徐继祖:小官生」)、巾生(《昆曲》行当体制一节之例、《昆曲精编教材300种》第三卷之另一处)三说;本页并列诸说于第四节,不作裁定。又《游园》一折徐继祖之扮相作「文小生巾」而《看状》作「方翅纱帽」,可见同一人物在两折中之身份有别。
- OCR 断口与异写登记:① 两栏逐行互串者多处——《中国徽班》所载【白罗衫】条与邻栏【别母乱箭】条整段互串,本页所引一律只取单栏可连读之短语(见注
a0/b1/c0/c1/c2/c3);《昆曲》所载永昆剧目一段与邻栏互串;《昆曲》所载巾生一行与人名表互串;《北京戏剧文化史》诸折名连排表;《京剧历史文献汇编(清代卷)》之清宫穿戴表。② 表格体与目录体连排多处——《中华戏曲 第四十八辑》与《《申报》刊载昆曲演出剧目略论》之出目表、《昆曲精编剧目典藏 第十四卷》目录(「207 白罗衫·井遇 217」)与单出封面(「2〇7」「208」)、《戏曲研究 第89辑》之《缀白裘》册次表(「第七册选45录」)、《兰苑集萃》目录(「白罗衫(451)」)、《穿戴题纲》折名表、《清代画家何维熊昆戏画研究》之穿戴表、《昆剧发展史》之观摩演出剧目表,一律照原样录入,不断句、不加字。③ 讹字与异写:《中国徽班》作「徐能弟徐用」「吴忠(一作姚大)」;《昆曲精编剧目典藏 第十四卷》封面作「崑曲精编家目典藏」(「崑」为异体、「家目」为「剧目」之讹)与「2〇7」;《插图本昆曲史事编年》所载江苏省昆剧院赴台一事之承办公司名作「甜後萦蕙台湾雅韵艺术传播有限公司」(当为「甜水齋蕙」一类之讹);《浙江诸昆补考》作「三夭桃」(当为「三笑缘」之讹);《湖北戏曲声腔剧种研究》作「白届记」;《弋阳腔《尼姑下凡》一类他书异写不涉本剧》。以上各处均照原样录入并在相应注内逐一登记,不代其断句、补字。
- 未写项登记:① 本页不写本剧作者的姓名与生平。库内 42 词与全部承接切片中,关于《罗衫记》作者者只有「明·无名氏」一条,故本页只写底本与改编者,不作作者推写。② 本页不写本剧的创作年代。库内未见逐字可引系年之语。③ 本页不写徐继祖巡按江南之年月与剧中年号,库内无逐字可依者。④ 本页不写本剧曲词的文学评价,库内未见逐字可引之评骘之语。⑤ 本页不写《白罗衫》在《集成曲谱》《六也曲谱》《纳书楹曲谱》《昆曲大全》诸谱中之具体收目,库内第 42 词与承接切片中所见者只有《振飞曲谱》与《昆曲精编剧目典藏》二种可确指,其余不作推写。⑥ 本页不写 1950 年代以后各院团整理本的具体剧本改动,只取《中国戏曲精品》第二卷本可确指的两处片段(玄空与苏夫人之科诨、白罗衫告示)作登记。⑦ 本页不写甬昆《白罗衫》的剧本内容,其九出出目只作出目登记(见第四节)。
- 本页媒体(图片 6 件、视频 2 支,共计 8 件)依「插入对应段落之后」的图文混排体例置于各小节之内,媒体随文分布、不另立小节;每件媒体各挂一条来源注(见本页末 8 条媒体来源注 ^82–^89),来源页地址(原始URL)与本地存档路径均登记于该注之内。6 件图片中 3 件出江苏省演艺集团有限公司官网《白罗衫》剧目页(院团官网),1 件出天津市文化和旅游局专稿,2 件出江南大学新闻网专稿;2 支视频均出央视网《多剧种百台精品大戏荟萃展播》(CCTV-11 戏曲频道),按「本馆件(LX)」落位。另,图版说明(如《中国昆曲》所载「中:《白罗衫》,江苏省昆剧院演出,龚隐雷饰苏夫人」)连同其摄影者、藏所一并作来源书目之著录项登记,不作图像引用。
【参考文献】
- 中国徽班
- 中国昆曲装扮艺术
- 中华戏曲 第四十八辑
- 中国戏曲精品 第二卷
- 中国昆曲论坛 2006
- 戏曲研究 第89辑 第六届中国(海宁)·王国维戏曲论文奖专辑
- 碧蕖馆旧藏名伶手录重订昆曲曲谱身段谱述
- 汤显祖研究论文集粹
- 方问溪与“三拜楼藏曲”
- 《申报》刊载昆曲演出剧目略论
- 中华戏曲 第30辑
- 清代内廷演剧始末考
- 兰苑集萃 五十年中国昆剧演出剧本选 第三卷
- 昆曲精编剧目典藏 第十四卷
- 昆曲
- 中国京剧唢呐曲牌研究
- 昆曲表演艺术论
- 昆曲精编教材300种 第三卷
- 宁波昆剧演出史稿
- 中国近代戏曲史 中
- 清代传奇《三笑姻缘》考述
- 幽兰雅韵赖传承 昆剧传字辈评传
- 梅派艺术传习录
- 一柄折扇上的昆剧“传”字辈与京津曲界
- 中国昆曲
- 昆剧发展史
- 插图本昆曲史事编年
- 水磨传馨 海上昆曲文物述珍
- 昆曲欣赏
- 昆剧志 上卷
- 京剧谭派形成发展中的“流”与“变”
- 当代昆剧表演创作述论
- 清代画家何维熊昆戏画研究
- 京剧历史文献汇编 清代卷 叁 清宫文献
- 中国戏曲志·湖南卷
- 湖北戏曲声腔剧种研究
- 山东地方戏曲剧种史料汇编
- 中国戏曲史探微
- 论明清传奇“诸腔”、“杂调”的曲学史意义
- 河北戏曲资料汇编 第十辑
- 浙江诸昆补考
- 清中叶至民国绍兴昆剧演出史略
- 浙江戏曲史
- 南调北腔——上党梆子中的昆腔摭谈
- 昆曲与人文苏州